三木近綱は飛騨の戦国大名・姉小路頼綱の末子。一族滅亡後、大坂の陣で徳川家康に武勇を認められ、旗本として家名を再興した。
戦国乱世の終焉と徳川幕藩体制の確立という、日本の歴史における一大転換期。数多の大名家が勃興と滅亡を繰り返す中、その激流に翻弄されながらも、一族の血脈を未来へと繋いだ一人の武将がいた。その名を三木近綱（みつき ちかつな）という。彼は、かつて飛騨一国を掌握した戦国大名・姉小路頼綱（あねがこうじ よりつな）の末子として生まれながら、一族の滅亡という悲劇の渦中で奇跡的に生き延び、ついには徳川将軍家の直参旗本として家名を再興した人物である。
近綱の生涯は、単なる一個人の立身出世物語にとどまらない。それは、滅び去った戦国大名家の末裔が、いかにして新たな時代に適応し、自らの存在価値を証明していったかを示す、稀有な事例である。本報告書は、三木近綱の生涯を、彼の出自である飛騨三木（姉小路）氏の興亡から、彼が武名（ぶみょう）を挙げた大坂の陣での活躍、そして徳川旗本として家の礎を築くに至るまで、あらゆる角度から徹底的に掘り下げ、その歴史的意義を明らかにすることを目的とする。
彼の成功は、単なる幸運の産物ではなかった。それは、父・頼綱が築いた外交網という遺産、大坂の陣という時代の節目で発揮された彼自身の卓越した武勇、そして何よりも、新たな支配者である徳川家へ忠誠を尽くすという政治的決断力が複合的に作用した結果であった。近綱の人生は、敗者となった多くの戦国武家の運命と、草創期の江戸幕府が有した実利主義的な人材登用の実態を映し出す、まさに時代の転換点を体現した縮図と言えよう。
本報告は、以下の構成で三木近綱の全貌に迫る。第一章では、近綱が生まれた飛騨三木氏の出自と、姉小路の名跡を継いで戦国大名として飛騨統一を成し遂げるまでの興隆、そして豊臣秀吉に抗して滅亡に至る悲劇を詳述する。第二章では、一族の滅亡を他郷で迎えた近綱が、いかにして生き延び、雌伏の時を過ごしたかを探る。第三章では、彼の運命を決定づけた大坂の陣での劇的な活躍を詳細に分析する。そして第四章では、徳川旗本として三木家を再興し、その礎を築いた後半生と、後世に遺したものを検証する。
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年代（西暦/和暦） |
年齢（数え） |
出来事 |
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1574年（天正2年） |
1歳 |
飛騨の戦国大名・姉小路頼綱の末子として誕生 1 。 |
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1585年（天正13年） |
12歳 |
豊臣秀吉の飛騨征伐により、姉小路（三木）氏が滅亡。この時、美濃の遠藤慶隆の下に人質としてあり、難を逃れる 2 。 |
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1614年（慶長19年） |
41歳 |
大坂冬の陣に際し、徳川家康に拝謁。将軍直属の精鋭部隊である御書院番に任じられる 2 。 |
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1615年（慶長20年） |
42歳 |
大坂夏の陣、天王寺・岡山の戦いにおいて水野忠清隊に所属し奮戦。敵中に孤立しながらも槍働きで持ちこたえ、武名を轟かせる 2 。 |
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1615年（元和元年）頃 |
42歳 |
大坂の陣での戦功を徳川秀忠に賞され、下総国香取郡内に500石の知行地を与えられ、旗本となる 1 。 |
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1629年（寛永6年） |
56歳 |
5月20日、死去 1 。家督は子の春綱が継承した。 |
三木近綱の生涯を理解するためには、まず彼が背負った一族の歴史、すなわち飛騨国に覇を唱えた三木氏の栄光と挫折を深く知る必要がある。近綱の血には、下剋上をもって国を盗り、公家の権威を纏って飛騨の支配者となった一族の、野望と矜持、そして悲運が色濃く流れていた。
飛騨三木氏は、その姓の読みを「みき」ではなく「みつき」とするのが正しいとされる、由緒ある一族である 5 。その源流は、近江守護であった京極氏の被官、多賀氏に遡る 5 。室町時代、京極氏が飛騨の守護を兼ねる中で、その代官として飛騨に入ったのが三木氏の始まりであった 5 。応永18年（1411年）の飛騨の乱などを経て、三木氏は益田郡を拠点に徐々にその勢力を扶植していく 7 。
彼らの台頭は、戦国時代における地方権力の形成過程を典型的に示すものであった。本来、守護の代理人に過ぎなかった三木氏は、中央の権威が衰え、主家である京極氏の支配が飛騨に及ばなくなると、その地理的・政治的空白を巧みに利用した。在地領主として着実に国人層をまとめ上げ、領地を拡大するその様は、まさに「下剋上」を地で行くものであった。近綱の祖父・三木直頼の代には、桜洞城を本拠とし、益田郡一帯を完全に掌握するに至る 6 。彼らは単なる代官から、飛騨国に根を張る独立した戦国武将へと変貌を遂げたのである。
三木氏の飛躍を決定づけたのは、単なる武力による領土拡大ではなかった。それは、飛騨国司という伝統的権威の象徴であった「姉小路家」の名跡を手中に収めるという、高度な政治戦略であった。
飛騨国司の姉小路家は、藤原氏の流れを汲む由緒ある家柄であったが、戦国期には内紛などで衰微していた 9 。ここに目を付けたのが、近綱の祖父・良頼（よしより、直頼の子）と父・頼綱（よりつな、当初は自綱と名乗る）であった 11 。彼らは巧みな策略と武力をもって姉小路家を乗っ取り、自らがその名跡を継承したのである 6 。これは、単なる名前の借用ではなかった。国司という朝廷から公認された権威を手に入れることで、三木氏は飛騨支配の正統性を内外に宣言したのである 12 。
この政治的権威を背景に、頼綱は飛騨統一へと邁進する。天神山城の高山氏を滅ぼし、鍋山氏を乗っ取るなど、次々と敵対勢力を排除 6 。そして、高原郷の江馬氏との決戦、「八日町の戦い」に勝利し、飛騨の覇権をほぼ手中に収めた 5 。この戦いは「飛騨の関ヶ原」とも称され、鉄砲という新兵器を効果的に用いた三木氏の戦術が、旧来の戦法に固執した江馬氏を打ち破った、画期的な戦いであったと伝えられている 5 。飛騨統一の総仕上げとして、頼綱は高山の地に新たに松倉城を築城し、そこを本拠とした 3 。この時が、三木（姉小路）氏の栄華の頂点であった。
subgraph 三木(姉小路)家
B[三木良頼] --> C{姉小路頼綱};
D[道三の娘] -- 婚姻 --> C;
C --> E[姉小路信綱];
C --> F[姉小路秀綱];
C --> G[姉小路季綱];
C --> H[姉小路の娘];
C --> I[<b style='color:red; border:2px solid red; padding: 3px;'>三木近綱</b>];
I -- 婚姻 --> J[石崎左平太の娘];
J --> K[三木春綱];
end
subgraph 遠藤家
L[遠藤慶隆];
end
A --> D;
H -- 婚姻/人質 --> L;
I -- 人質/庇護 --> L;
style I fill:#f9f,stroke:#333,stroke-width: 4.0px
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### 三、天下の奔流と一族の終焉－秀吉への反旗
飛騨という山国に確固たる地盤を築いた姉小路頼綱であったが、その運命は中央の政局、すなわち天下統一を目指す巨大な権力の奔流によって大きく左右されることとなる。
天正10年（1582年）、織田信長が本能寺の変で横死すると、日本の政治情勢は一気に流動化する。信長の後継者の座を巡り、羽柴秀吉（後の豊臣秀吉）が台頭する中、頼綱は重大な政治的決断を迫られた。彼は、秀吉と対立する越中の佐々成政と手を結ぶ道を選んだのである [17, 18]。これは、独立を志向する地方の戦国大名として、巨大化する秀吉の勢力への警戒心と、隣国との連携によって自領を守ろうとする現実的な判断であったかもしれない。
しかし、この選択は致命的な失策となった。天正13年（1585年）、佐々成政を屈服させた秀吉は、その矛先を飛騨へと向けた。秀吉の命を受けた越前の金森長近が、大軍を率いて飛騨へ侵攻したのである [3, 6, 14]。金森軍の圧倒的な兵力の前に、姉小路氏の城は次々と陥落。頼綱が籠る本拠・松倉城も包囲され、万策尽きた頼綱は降伏を余儀なくされた [3]。
この敗北により、戦国大名・姉小路（三木）氏は事実上滅亡した。頼綱は京へ追放され、失意のうちに天正15年（1587年）にその生涯を終える [11, 18]。長男・信綱や次男・秀綱ら、近綱の兄たちもこの戦乱の中で命を落とした [6, 11, 14]。飛騨は金森長近の所領となり、三木一族が築き上げた王国は、わずか一代で瓦解したのである [12, 16]。天下統一という巨大な歴史のうねりの中で、一つの地方権力が抵抗の末に呑み込まれていく、戦国時代の終焉を象徴する出来事であった。
## 第二章：流転の貴公子－近綱、雌伏の半生
一族が滅亡の淵に沈むその時、運命の糸は、末子・近綱にのみ、かろうじて生きる道を残していた。飛騨の支配者の息子から、一夜にして流浪の身へ。彼の青年期は、庇護者の下で息を潜め、一族再興の機会を窺う、長く苦しい雌伏の時代であった。
### 一、名家の血脈－斎藤道三の孫として
三木近綱は、天正2年（1574年）、姉小路頼綱の末子として生を受けた [1, 2]。父は飛騨一国を束ねる戦国大名。そして母は、「美濃の蝮」と恐れられた梟雄・斎藤道三の娘であった [1, 19]。この血筋は、近綱に高貴な出自を与えた。父方からは飛騨国主の、母方からは美濃国主の血を受け継ぎ、さらに母方の伯母は織田信長の正室・濃姫である [19]。彼はまさに、戦国乱世が生んだ貴公子であった。
興味深いことに、彼の名「近綱」の「近」の字は、後に父・頼綱を滅ぼすことになる金森長近からの一字拝領（偏諱）である可能性が指摘されている [2]。これが事実であれば、両家が敵対する以前には、何らかの交流があったことを示唆しており、戦国武家間の複雑で流動的な関係性を物語る。しかし、この高貴な血脈は、一族が滅びた後には、むしろ彼の存在を危険に晒す要因ともなり得た。
### 二、人質としての日々と一命の確保
天正13年（1585年）、金森長近の軍勢が飛騨になだれ込んだ時、当時12歳の近綱は故郷にいなかった。彼は、父・頼綱が同盟を結んでいた隣国・美濃の郡上八幡城主、遠藤慶隆（えんどう よしたか）の下に、人質として送られていたのである [2, 4]。
この人質交換は、戦国時代に同盟関係を強固にするために常套手段として用いられた外交儀礼であった。頼綱は、娘の一人を慶隆に嫁がせ、さらに末子の近綱を人質として差し出すことで、美濃の遠藤氏との間に揺るぎない軍事同盟を構築しようとした [11, 19]。この同盟は、飛騨の南方の安全を保障するための戦略的な一手であった。
皮肉なことに、自らの勢力圏を盤石にするためのこの外交政策が、結果として三木家の血脈を絶滅から救うことになった。父や兄たちが飛騨で戦火に倒れる中、近綱は敵地から遠く離れた同盟者の城で保護され、一命を取り留めたのである。父が遺した外交的遺産が、意図せずして息子の命綱となった瞬間であった。
### 三、庇護の下、再興を期す
姉小路家が滅亡し、父・頼綱も京で客死した後、近綱は後ろ盾を完全に失った。彼は、引き続き姉婿である遠藤慶隆の庇護下に身を置いた [2]。一説には、同じく京に追放されていた母と共に、遠藤氏からの援助を受けながら京で暮らした時期もあったという [19]。
この時期の近綱は、所領も官位も持たない、いわば浪人のような境遇であった。かつての飛騨国主の息子という身分は、もはや過去の栄光でしかない。彼は、豊臣政権が天下を掌握し、やがて秀吉の死後に徳川家康が台頭していく様を、息を殺して見つめていたに違いない [2]。
彼にとって幸運だったのは、庇護者である遠藤慶隆が、時代の流れを読む確かな目を持っていたことである。慶隆は関ヶ原の戦いにおいて、迷わず家康率いる東軍に味方し、戦後、旧領である郡上八幡2万7千石の大名として返り咲いた [20, 21]。徳川家と太いパイプを持つ有力大名の義理の弟という立場は、近綱にとって、失われた家名を再興するための唯一にして最大の足がかりとなった。雌伏の時は、終わりを告げようとしていた。
## 第三章：大坂の陣－武名を天下に示す
慶長19年（1614年）、豊臣家の最後の抵抗となった大坂の陣が勃発する。この戦いは、徳川の世を盤石にするための総仕上げであると同時に、多くの武士たちにとって、自らの価値を証明し、新たな主君の下で立身出世を果たすための最後の檜舞台であった。雌伏すること約30年、三木近綱は、この千載一遇の好機を逃さなかった。
### 一、徳川家への仕官と御書院番への抜擢
大坂冬の陣が始まる直前、近綱は遠藤慶隆の強力な推挙を得て、ついに徳川家康に拝謁する機会を得た。そして彼は、将軍の身辺を警護する直属の精鋭部隊「御書院番（ごしょいんばん）」の一員に抜擢されるという、破格の待遇を受ける [2, 4]。
御書院番は、小姓組と並んで「両番」と称される幕府最精鋭の親衛隊であり、その番士に任じられるのは、譜代の家臣の中でも家柄・能力ともに優れた旗本に限られていた [22, 23, 24]。かつて徳川家と敵対した大名の、しかも所領を失った末裔が、いきなりこの要職に就くのは極めて異例であった。これは、家康が近綱の父・姉小路頼綱が斎藤道三の婿であったこと、すなわち織田信長と縁戚関係にあったという血筋を評価した可能性もあるが、何よりも有力な外様大名である遠藤慶隆の顔を立て、その推薦する人物を厚遇することで、豊臣家との決戦を前に麾下の結束を固めようとした家康の、老練な政治的判断があったと考えられる。近綱にとって、この抜擢は期待と信頼の証であり、それに命懸けで応える覚悟を固めたに違いない。
### 二、天王寺・岡山の死闘－一人の武勇伝
近綱がその真価を発揮したのは、翌慶長20年（1615年）5月7日、大坂夏の陣の雌雄を決した天王寺・岡山の戦いであった。彼は、御書院番頭・水野忠清（みずの ただきよ）の組に属し、徳川方の先手として戦場に臨んだ [2, 4]。
この日の戦いは、真田信繁（幸村）や毛利勝永らが率いる豊臣方の決死の猛攻により、徳川方の一部の部隊が崩壊するほどの激戦となった [25, 26]。その混沌の中、近綱は形原松平家の松平正勝や別所主水（べっしょ もんど）といった旗本衆と共に、敵陣深くへと突撃を敢行する [2]。しかし、勢い余って突出した彼らは、味方の支援から切り離されてしまう。
松平正勝らが次々と討ち死にし、近綱は完全に敵の只中に孤立した。絶体絶命の窮地。しかし彼は怯まなかった。ただ一騎、槍を振るって四方から殺到する敵兵を相手に獅子奮迅の働きを見せ、味方の救援が到着するまでの時間を稼ぎきったのである [2]。これは、単なる武勇伝ではない。戦国大名の血を引く者としての誇りと、新たな主君への忠誠を、最も過酷な戦場で、己の肉体一つで証明した瞬間であった。彼の槍働きは、滅びた三木家が、徳川の世で生きるに値する家であることを天下に示した、魂の叫びであった。
### 三、沈黙の戦功と五百石の知行
壮絶な戦いを生き延びた近綱は、自らの手柄を吹聴することは一切なかった。武士の美徳として、功績は他者が評価するものであり、自ら語るべきではないと考えていたのであろう。しかし、その類稀なる武勇は、黙していても埋もれることはなかった。
彼の奮戦の様子は、義兄である遠藤慶隆から組頭の水野忠清へと伝えられ、忠清を通じて二代将軍・徳川秀忠の耳に達した [2]。秀忠は、近綱の勇気と、手柄を誇らない謙虚な姿勢を高く評価した。そして戦後、彼に下総国香取郡（現在の千葉県香取市周辺）の内に500石の知行地を与え、正式に徳川家直参の旗本として取り立てたのである [1, 2]。
この一連の流れは、近綱の成功が、単なる個人の武勇だけでなく、彼を支える人間関係と、武家社会における適切な作法によってもたらされたことを示している。まず、彼の能力を保証し、将軍家に推薦する有力な後援者（遠藤慶隆）がいた。次に、彼の働きを直接証明できる上官（水野忠清）がいた。そして、彼の功績を正当に評価し、恩賞を与える最高権力者（徳川秀忠）がいた。近綱は、大坂の陣という大舞台で自らの武を存分に発揮し、それを巧みな政治的連鎖によって確実な「家」の再興へと結びつけたのである。500石という知行は、大名には及ばないものの、旗本としては十分に家を立て、家臣を養うことができる禄高であり、三木家の新たな歴史は、この地から始まることとなった。
## 第四章：徳川旗本・三木家の礎
大坂の陣での武勲により、三木近綱は失われた家名を再興し、徳川幕府の直参旗本という新たな地位を確立した。戦国大名「姉小路」の名は過去のものとなり、彼は忠実な徳川の臣「三木」として、新たな時代の武士としての道を歩み始めた。彼の後半生は、戦乱の世から泰平の世へと移行する中で、一族の安泰と繁栄の礎を築くことに捧げられた。
### 一、旗本としての職務と家格
旗本となった近綱は、引き続き御書院番として将軍に仕えた。御書院番の主な任務は、平時においては江戸城内の警護、特に将軍の居所である本丸御殿の警備であり、将軍が外出する際にはその行列の前後を固める護衛役も務めた [22, 23, 27]。これは将軍の最も近くに仕える栄誉ある役職であり、幕府のヒエラルキーにおいて高い格式を誇った [24, 28]。
旗本は、将軍に直接仕える1万石未満の直参であり、将軍への御目見（おめみえ）が許される武士階級の頂点に位置する。彼らは若年寄の支配下にあり、幕府の軍事・行政の中核を担う存在であった [28, 29]。近綱は、かつて敵対した家の出身でありながら、その忠誠と実力によってこの特権的な地位を勝ち取ったのである。彼は、飛騨国主「姉小路」の名を公式には用いず、一族本来の姓である「三木」に復した [17]。これは、過去の反逆の記憶を払拭し、徳川家の忠臣として生きるという明確な意思表示であった。旗本三木家は、家紋として「丸に剣花菱」を用いたと記録されており [5, 30]、これは新たな家の象徴となった。
### 二、知行地と子孫の繁栄
近綱に与えられた知行地は、下総国香取郡内の500石であった [1]。この土地からの年貢が、旗本三木家の経済的基盤となった。彼は石崎左平太の娘を室に迎え、二人の息子をもうけた。一人は叔父の森自綱の養子となった森自直、そしてもう一人が家督を継いだ三木春綱である [1]。
近綱の死後、家督を相続した春綱の代には、さらに200石が加増され、三木家の知行は合計700石となった [5]。この加増は、三木家が単に家名を保っただけでなく、幕府から継続的に評価され、その奉公ぶりが認められていたことを示す重要な証拠である。父・近綱が一代で築いた家格を、息子・春綱がさらに高めたのである。
この旗本三木家の系譜は、江戸時代後期に幕府が編纂した公式の家系譜集である『寛政重修諸家譜』に明確に記載されている [5, 31]。この書物に家系が収録されることは、その家が幕府によって公認された由緒正しい旗本であることを意味し、近綱が成し遂げた家名再興が、後世に至るまで確固たるものであったことを証明している [32]。
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**旗本三木家歴代（初期）**
| 代 | 当主名 | 石高 | 主要な役職・備考 |
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| 初代 | 三木 近綱（みつき ちかつな） | 500石 | 大坂の陣での戦功により召し出される。御書院番 [1, 2]。 |
| 二代 | 三木 春綱（みつき はるつな） | 700石 | 父の跡を継ぐ。後に200石の加増を受ける [1, 5]。 |
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### 三、終焉と後世への継承
徳川の世が安定期へと向かう中、三木近綱は寛永6年（1629年）5月20日に、その波乱に満ちた生涯を閉じた。享年56（数え年）であった [1]。
彼の菩提寺や墓所の具体的な場所については、残念ながら現存する史料からは特定が困難である。父・頼綱は京の浄林寺に葬られ [11]、一族ゆかりの寺は飛騨に点在するが [5, 33]、江戸で生涯を終えた旗本である近綱は、江戸市中の寺院に葬られたと考えるのが自然である。当時の旗本は、牛込や麻布、四谷といった江戸城西方の地域に屋敷を構え、その近隣に菩提寺を持つことが多かったが [34, 35, 36]、三木家の菩提寺を直接示す記録は見当たらない。
しかし、彼の真の墓所は、石塔の立つ土地ではなく、彼が再興した「家」そのものであったと言えよう。彼の遺志と家名は、息子の春綱、そしてその後の子孫へと受け継がれ、徳川幕府が終焉を迎えるまで旗本として存続した。近綱の生涯は、滅びゆく戦国の世に生まれ、自らの槍一本で新たな時代への扉をこじ開け、一族に安泰な未来を遺した、一人の武士の偉大な功績の物語なのである。
## 結論：時代の転換点を体現した生涯
三木近綱の生涯は、戦国大名の末子として生まれ、一族滅亡の悲劇を乗り越え、徳川旗本として家名を再興するという、まさに劇的な一代記であった。彼の人生航路は、戦国乱世の終焉から江戸泰平の世の確立へと至る、日本の歴史の巨大な転換点を個人の視点から鮮やかに映し出している。
彼の成功物語は、以下の三つの要因に集約される。
第一に、「血脈と縁」という先祖からの遺産である。斎藤道三の孫という高貴な血筋と、父・頼綱が結んだ遠藤慶隆との姻戚関係が、彼に滅亡の危機を回避させ、再起への足がかりを与えた。これは、個人の能力だけではどうにもならない、封建社会における「家」の持つ重みを物語っている。
第二に、「個人の武勇」という自ら勝ち取った価値である。大坂の陣、天王寺・岡山の戦いという歴史の檜舞台で、彼は孤立無援の状況から生還するという離れ業を演じた。この卓越した武功は、彼が単なる名家の末裔ではなく、徳川家に仕えるに足る実力を持った武士であることを、最も説得力のある形で証明した。
第三に、「時代への適応力」という政治的嗅覚である。彼は滅びた姉小路家の再興に固執するのではなく、徳川家の忠実な臣下「三木」として生きる道を選んだ。手柄を誇らず、上役の評価を待つという謙虚な姿勢は、新たな支配体制の秩序を深く理解していた証左である。
三木近綱は、戦国時代の価値観（武力と家名の独立）と、江戸時代の価値観（忠誠と組織への奉仕）の狭間で、見事に自己変革を成し遂げた人物であった。彼は、滅びた家の名を、徳川の世における忠臣の家名へと昇華させた。彼の生涯は、多くの大名家が歴史の闇に消えていった中で、いかにしてある家が生き残り、新たな秩序の中にその居場所を見出していったかを示す、貴重な歴史的ケーススタディである。三木近綱という一人の武士の生き様は、時代の変化に適応し、自らの価値を証明し続けることの重要性を、現代に生きる我々にも静かに語りかけている。