蒲生郷舎は坂源兵衛が初名で、関ヶ原を生き延びた武将。横山喜内と混同されがちだが別人。蒲生家を離合し、激動の時代を生き抜いた。
戦国乱世から江戸初期にかけての激動の時代、一人の武将が歴史の表舞台と裏街道をめまぐるしく渡り歩いた。その名は蒲生郷舎（がもう さといえ）。彼の生涯は、主家の栄枯盛衰と度重なるお家騒動の渦に翻弄され、その複雑な軌跡は、後世において別人の英雄譚と混同されるという数奇な運命を辿った。ご依頼の端緒となった「横山喜内」という名は、まさにこの歴史的混乱の象徴である。
一般に、関ヶ原の戦いにおいて石田三成の麾下として奮戦し、東軍の織田有楽斎に降伏を勧められるもこれを一蹴、逆に斬りかかって壮絶な討死を遂げた勇将として「蒲生郷舎」の名が語られることがある 1 。この人物の初名が「横山喜内」であったとされることも多い 1 。しかし、これは史実の混同に基づいた通説である。関ヶ原でその劇的な最期を遂げたのは、蒲生郷舎とは別の武将、「蒲生頼郷（よりさと）」であった 1 。史料によれば、この蒲生頼郷こそが近江国蒲生郡横山村の出身で、初名を「横山喜内」と称した人物なのである 4 。
一方で、本報告書がその生涯を徹底的に追跡する真の「蒲生郷舎」は、頼郷とは出自も経歴も異なる。彼の初名は坂源兵衛（さか げんべえ）であり、父は同じく蒲生氏郷に仕えた蒲生郷成（さとなり）という武将であった 3 。郷舎は関ヶ原の戦いを生き延び、その後も藤堂家に仕え、幾度も古巣である蒲生家に帰参するなど、波乱に満ちた長い武士人生を送っている 1 。
この二人の「蒲生」姓の武将が混同された背景には、彼らの主君であった蒲生氏郷の特異な家臣団統率法があった。氏郷は、武功を立てた家臣に対し、自らの「蒲生」の姓や、名前の一字である「郷」の字を惜しみなく与えることで知られていた 1 。これにより家臣の忠誠心を高め、一体感を醸成する効果があった一方で、結果として蒲生姓の家臣が多数生まれることになった。文禄4年（1595年）に氏郷が急逝すると、蒲生家は内紛と減封によって多くの家臣を抱えきれなくなり、彼らは浪人となって諸大名に再仕官を求めた。その最大の受け皿となったのが石田三成であり、彼の家臣団には元蒲生家臣が多数存在したのである 9 。同じ「蒲生」を名乗り、同じく石田三成に仕えたという共通項が、後世における郷舎と頼郷の人物像の混同を招く大きな要因となった。
英雄的な逸話は、その劇的な性質ゆえに人々の記憶に残りやすく、語り継がれる過程で、より複雑な背景を持つ人物の実像を覆い隠してしまうことがある。蒲生頼郷の「関ヶ原での壮絶な討死」という物語は、まさにその典型であった。本報告書は、この英雄譚の影に隠れてきた、もう一人の「蒲生」の武将、すなわち蒲生郷舎の真実の生涯を、断片的な史料をつなぎ合わせることで再構築し、その流転の軌跡を明らかにすることを目的とする。
まず、この混同を明確にするため、両者の経歴を以下に整理する。
表1：蒲生郷舎と蒲生頼郷の人物比較
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項目 |
蒲生郷舎（本報告書の主題） |
蒲生頼郷（混同の対象） |
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初名 |
坂源兵衛 |
横山喜内 |
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通称 |
源兵衛 |
喜内、備中守 |
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出自 |
尾張国、坂氏（父：蒲生郷成） |
近江国蒲生郡横山村 |
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関ヶ原での動向 |
石田軍として奮戦後、生存 |
石田軍として奮戦、織田有楽斎の家臣に討たれ戦死 |
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その後の経歴 |
蒲生家帰参、藤堂家仕官などを経て、蒲生家改易後も生存 |
関ヶ原にて死亡 |
以降、本報告書では、この「坂源兵衛」こと蒲生郷舎の波乱に満ちた生涯を、三部に分けて詳述していく。
蒲生郷舎の武将としてのキャリアは、彼個人の武勇のみならず、父・蒲生郷成の代からの地道な歩みと、戦国時代特有の実力主義の潮流の中で花開いたものであった。譜代の家臣ではない外様の坂一族が、いかにして名門・蒲生家の中核を担うまでに至ったのか。その軌跡は、郷舎の生涯を理解する上で不可欠な序章である。
蒲生郷舎は尾張国の出身で、坂氏を名乗る一族に生まれた。彼の初名は坂源兵衛と伝わっている 3 。その父は、後に蒲生家の家老として重きをなす坂源次郎、すなわち蒲生郷成である 7 。坂一族の蒲生家仕官以前の経歴は、決して平坦なものではなかった。郷成は当初、父の勝則と共に、まず関成政に、次いで織田家の宿老である柴田勝家に仕官していた 7 。これは、主君を乗り換えながら自らの活躍の場を求める、当時の武士の一般的な姿であった。
しかし、天正11年（1583年）、羽柴秀吉と柴田勝家が雌雄を決した賤ヶ岳の戦いで勝家が敗北し、越前北ノ庄城で自刃。主家である柴田家は滅亡の時を迎える。これにより、父子ともに主を失い、浪人の身となった 7 。この主家の滅亡という苦い経験は、坂一族にとって大きな試練であったが、同時に新たな主君を求め、蒲生氏郷という稀代の名将の門を叩く契機ともなったのである。
浪人となった坂郷成は、その武才を蒲生氏郷に見出され、家老という破格の待遇で召し抱えられることになった 7 。息子の郷舎もこれに従い、父子揃って蒲生家臣としての新たな道を歩み始める。彼らにとって最大の転機となったのが、天正15年（1587年）に豊臣秀吉が断行した九州征伐であった。
この戦役において、蒲生軍は豊前国の岩石城（がんじゃくじょう）攻略を命じられた 12 。岩石城は標高450メートルを超える険しい山城であり、秋月氏の精兵3千が守る難攻不落の要害であった 12 。この困難な戦いにおいて、父・郷成は目覚ましい武功を挙げ、その勇猛果敢な働きは、遠征軍の総大将である関白・豊臣秀吉の耳にまで達し、直接称賛されるほどの評価を得た 11 。
この岩石城での功績により、郷成は主君・氏郷から絶大な信頼を寄せられ、ついに「蒲生」の姓を名乗ることを許される。ここに「蒲生郷成」が誕生し、坂一族は蒲生家中で特別な地位を確立した 7 。息子の郷舎もまた、この九州での戦役で功を立てた一人であった。彼も父に続き、氏郷から「蒲生」の姓と、氏郷の諱（いみな）の一字である「郷」の字を賜り、「蒲生郷舎」と名乗る栄誉に浴したのである 2 。
坂一族の台頭は、蒲生氏郷の先進的な組織運営と思想を色濃く反映している。氏郷は、自らの勢力拡大に伴い、旧来の譜代家臣団に固執することなく、坂一族のような浪人や他家からの移籍者を積極的に登用し、その実力に見合った地位と報酬を与えた 15 。これは、出自や家格よりも個人の能力を重んじる戦国時代の実力主義の表れであり、郷成・郷舎父子はその潮流に乗り、自らの武功によって栄光を掴み取ったのである。
天正18年（1590年）、氏郷が奥州の抑えとして会津へ移封されると、父子は白石城4万石を与えられるなど、蒲生家臣団の中核を担う存在となった 3 。外様でありながら城持ちの重臣へと成り上がったこの栄光は、しかし、同時に危うさも内包していた。主君から姓を与えられ、擬似的な一門衆として扱われることは、他の譜代家臣との間に軋轢を生む温床となり得る。この時すでに、後の蒲生家を幾度となく揺るがすことになるお家騒動の遠因が、静かに芽吹いていたのである。
蒲生氏郷という巨大な求心力を失った蒲生家は、その死を境に、終わりのない内紛の時代へと突入する。郷舎の人生もまた、この主家の激動と軌を一にして、出奔と帰参を繰り返す流転の半生へと転じていく。彼のキャリアは、蒲生家のお家騒動という巨大な政治力学にいかに翻弄されたか、その実態を克明に物語っている。
文禄4年（1595年）2月、当代随一の名将と謳われた蒲生氏郷が、40歳の若さで急逝する 9 。家督はわずか13歳の嫡男・秀行が継承したが、若年の当主では巨大な家臣団を統率することは困難であった 9 。氏郷存命中から燻っていた家臣間の対立は一気に表面化し、家老の蒲生郷安と、それに反発する譜代家臣らとの間で激しい権力闘争が勃発した（第一次蒲生騒動） 9 。
この内紛は豊臣秀吉の知るところとなり、秀吉は「蒲生家は奥州の抑えという重責を果たせない」と判断。その懲罰として、蒲生家は会津92万石という広大な領地を召し上げられ、下野国宇都宮12万石へと、実に80万石もの大減封処分を受けることになった 6 。この突然の減封は、蒲生家に壊滅的な打撃を与えた。家臣団の多くは知行を維持できなくなり、大量のリストラを余儀なくされ、多くの武士が浪人として路頭に迷うこととなる。
この時、蒲生郷舎は一つの大きな決断を下す。父・郷成と兄・郷喜は減封された蒲生家に残留する道を選んだが、郷舎は一人、蒲生家を出奔し、浪人となることを選んだのである 3 。これは、将来性の見えなくなった主家に見切りをつけ、自らの武才を高く評価してくれる新たな主君を求めるという、戦国武将としての極めて合理的かつ現実的なキャリア選択であった。そして、彼の新たな仕官先となったのが、豊臣政権下で五奉行として権勢を振るっていた石田三成であった 1 。三成は、蒲生家から流出した有能な浪人たちを積極的に召し抱えており、その中には島左近のような高名な武将も含まれていた。元蒲生家臣たちは「蒲生十八将」とも称され、三成の家臣団の中核を形成していく 10 。
慶長5年（1600年）、天下分け目の関ヶ原の戦いが勃発すると、郷舎は西軍の将として、主君・石田三成の本陣が置かれた笹尾山の麓に布陣した 8 。彼は三成隊の先鋒として奮戦したが、西軍の敗北という結果は覆せず、主君・三成は捕縛され、処刑される。しかし、蒲生頼郷がこの戦で討死したのとは対照的に、郷舎は関ヶ原の戦場を生き延びることに成功した 1 。
関ヶ原の戦いの後、徳川家康は戦後処理に着手する。東軍に与した蒲生秀行は、その功績を認められ、旧領である会津60万石への復帰を果たした。これにより、蒲生家はかつての栄光を一部取り戻すことになった。
西軍に属し、敗軍の将となった蒲生郷舎であったが、彼には古巣へ戻る道が残されていた。父・郷成と兄・郷喜が蒲生家に仕え続けていた縁故により、郷舎は秀行から帰参を許されたのである 3 。こうして彼は、一度は見限った蒲生家臣として、再び会津の地を踏むことになった。
しかし、束の間の平穏は長くは続かなかった。帰参後の蒲生家では、当主・秀行の寵臣である仕置奉行（家老）の岡重政が絶大な権力を握っており、古参の重臣たちとの間に対立が生じていた。郷舎の父・郷成もまた、この岡重政と激しく対立する派閥の中心人物であった 7 。家中の権力闘争は再び激化し、郷舎もその渦中に巻き込まれていく。
この争いは、岡重政派の勝利に終わった。慶長14年（1609年）、権力闘争に敗れた蒲生郷成は、もはや家中に己の居場所はないと判断し、出奔を決意する。この時、郷舎と兄の郷喜も父と行動を共にし、一族郎党を引き連れて会津を去った 3 。最初の出奔が郷舎個人の判断であったのに対し、二度目の出奔は「坂（蒲生）一族」という運命共同体としての行動であった。これは、彼の行動原理が、個人の立身出世を追求する側面と、一族の存亡を第一とする側面を併せ持っていたことを示している。
再び浪人となった郷舎たちであったが、彼らの武名は広く知られていた。ほどなくして、築城の名手としても名高い伊勢津藩主・藤堂高虎に召し抱えられることとなる。この時、兄の郷喜は5千石、郷舎は3千石という厚遇を受けており、彼らの能力が高く評価されていたことがうかがえる 3 。郷舎の人生は、蒲生家という一つの組織に留まることなく、諸大名家を渡り歩くことで、その価値を証明し続けるものとなっていた。彼の流転の生涯は、一個人の意思決定だけでなく、所属する組織の内部力学、すなわち「お家騒動」という巨大な政治の波に翻弄され続けた、この時代の武将の不安定な立場を象徴している。
幾度もの出奔と帰参を経て、蒲生郷舎の人生は晩年を迎える。しかし、彼の波乱に満ちた物語はまだ終わりではなかった。三度目の古巣への復帰は、彼にキャリアの頂点をもたらすと同時に、蒲生家そのものの終焉へと繋がる最後のお家騒動へと彼を引きずり込んでいく。郷舎の生涯の最終章は、名門大名家が崩壊していく過程を内部から見つめた、壮絶な記録でもある。
藤堂高虎の下で雌伏の時を過ごしていた郷舎一族に、再び転機が訪れる。慶長18年（1613年）、かつて彼らと激しく対立し、出奔の原因となった蒲生家の家老・岡重政が、主君・秀行の正室である振姫（徳川家康の娘）の勘気に触れて失脚したのである 3 。
この機を捉え、政界の頂点に立つ大御所・徳川家康自らが斡旋に乗り出した。家康の命により、蒲生郷成・郷喜・郷舎の父子に、三度目となる蒲生家への帰参が許された 7 。しかし、運命は皮肉であった。父・郷成は、長年の悲願であった会津への帰還を目前にした道中の須賀川（現在の福島県須賀川市）で病に倒れ、客死してしまう 7 。
父の死という悲劇に見舞われながらも、残された郷喜・郷舎兄弟は、蒲生家から破格の待遇で迎え入れられた。当主となっていた蒲生忠郷（秀行の子）は、兄の郷喜に3万石を、そして弟の郷舎には三春城（現在の福島県三春町）の城主として1万5千石を与えた 3 。一介の家臣から城持ち大名へと上り詰めたこの瞬間は、まさしく郷舎の武士人生における頂点であった。
栄光も束の間、蒲生家の内部対立という宿痾は、再び鎌首をもたげる。蒲生家は忠郷の代に、会津から伊予松山（現在の愛媛県松山市）へと移封されていた。郷舎は藩の仕置奉行（家老）の一人として藩政の中枢を担っていたが、家中の権力構造は常に不安定であった 3 。
寛永7年（1630年）頃、最後にして最大のお家騒動が勃発する。「寛永蒲生騒動」と呼ばれるこの内紛は、郷舎の兄・蒲生郷喜が、他の重臣たちと激しく対立したことに端を発した 9 。郷喜は、主君・蒲生忠知（忠郷の弟）の義兄という立場を背景に、家中での影響力を拡大しようと図り、これが他の重臣たちの強い警戒と反発を招いたのである。郷舎は当然のことながら兄の派閥に属し、騒動の中心人物の一人と見なされることになった。
この内紛は藩内での解決が不可能なほど深刻化し、ついに幕府が介入する事態へと発展する。寛永9年（1632年）、江戸城内において、将軍・徳川家光の御前で当事者同士による直接対決が行われるという異例の裁判が開かれた 21 。対立派閥は、郷喜が「幕府の許可なく城の櫓を増築したこと」や「真田信繁（幸村）の娘を息子の嫁に迎えたこと」を幕府への叛意の証として告発した。郷喜はこれに理路整然と反論したが、騒動そのものの責任は免れなかった 21 。
裁定の結果、兄・郷喜は蟄居を命じられる。そして、仕置奉行という藩の最高幹部の地位にありながら、兄に与した郷舎もまた、主君・蒲生忠知によって藩から追放されるという、非情な結末を迎えた 3 。父と共に実力で成り上がり、一度は家康の力添えで栄達を極めた功臣も、代替わりを経た藩組織の新たな力学の中では、排除されるべき旧勢力でしかなかった。過去の功績が未来を保証するものではないという、江戸初期の武家社会の厳しさが、彼の最後の追放劇にはっきりと示されている。
郷舎を追放した後、蒲生家は急速にその終焉へと向かう。寛永11年（1634年）、主君の蒲生忠知が跡継ぎのないまま急死したため、かつて奥州にその名を轟かせた名門・蒲生家は、幕府の命により改易（所領没収）となった 9 。
主家を失い、三度浪人の身となった蒲生郷舎のその後の正確な動向、そして没年を記した確かな史料は現存していない。しかし、一つの記録が、彼の最後の足跡をかすかに示唆している。それは、兄の郷喜と共に、若狭小浜藩主であった酒井忠勝に召し抱えられたという記述である 3 。もしこれが事実であれば、彼はその生涯の最後まで、武士としての矜持を失うことなく生き抜いたことになる。
郷舎の人生は、蒲生家が抱えていた構造的な問題と、奇妙なほどに同期していた。カリスマ的当主・氏郷の早すぎる死、後継者たちの統率力不足、そして実力で台頭した外様家臣と旧来の譜代家臣との根深い対立 23 。郷舎は、この蒲生家の宿痾ともいえる病理のただ中で生まれ、その波に翻弄され、そして最後まで巻き込まれ続けた、まさに象徴的な人物であった。
蒲生郷舎の生涯を俯瞰するとき、我々の前に現れるのは、特定の主君に生涯を捧げる「忠義一筋」の武将像ではない。むしろそれは、自らの武才という唯一無二の資本を頼りに、主家の離合や家中の政争という荒波を乗り越え、激動の時代を現実的に生き抜こうとした、一人の「プロフェッショナル武人」の姿である。
彼の人生は、蒲生氏郷という傑出したリーダーの下での栄光に始まり、その死後は主家の衰退と内紛の渦に巻き込まれ続けた。出奔、再仕官、帰参、そして追放。そのめまぐるしい経歴は、彼個人の意思決定であると同時に、常に所属する組織の力学に強く規定されていた。彼の物語は、戦国から泰平の世へと移行する過渡期において、多くの武将が直面したであろう、自らの価値をいかに証明し、いかにして生き残るかという普遍的な問いを我々に投げかける。
関ヶ原で散った英雄「横山喜内」こと蒲生頼郷の劇的な逸話の影に隠れ、歴史の表舞台から見過ごされがちであった蒲生郷舎。しかし、その複雑で波乱に満ちた生涯の軌跡を丹念に追うことによって初めて、時代の転換点を生きた武将の、より人間的でリアルな苦悩と生き様が浮かび上がってくる。彼の物語は、一個人の伝記であると同時に、名門大名家が内部から崩壊していく過程を克明に記録した、貴重な歴史の証言なのである。
表2：蒲生郷舎の生涯と主君の変遷年表
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年代（西暦/和暦） |
郷舎の動向 |
主君/所属 |
役職/知行/関連事項 |
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(生年不詳) |
誕生（初名：坂源兵衛） |
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尾張国出身。父は坂源次郎（後の蒲生郷成） |
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～1583年 |
父と共に仕官 |
関成政→柴田勝家 |
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1583年（天正11年） |
賤ヶ岳の戦いで主家滅亡、浪人 |
（浪人） |
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1587年（天正15年） |
九州征伐で武功を立てる。「蒲生郷舎」と名乗る |
蒲生氏郷 |
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1595年（文禄4年） |
第一次蒲生騒動。主家減封に伴い出奔 |
（浪人） |
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～1600年 |
石田三成に仕える |
石田三成 |
高禄で召し抱えられる |
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1600年（慶長5年） |
関ヶ原の戦いで奮戦、生存 |
石田三成 |
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1601年～ |
蒲生家に帰参 |
蒲生秀行 |
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1609年（慶長14年） |
岡重政との対立で一族で出奔 |
（浪人） |
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～1613年 |
藤堂高虎に仕える |
藤堂高虎 |
3千石 |
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1614年（慶長19年） |
蒲生家に再々帰参 |
蒲生忠郷 |
三春城主1万5千石 |
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1630年頃（寛永7年） |
寛永蒲生騒動の中心人物となる |
蒲生忠知 |
仕置奉行 |
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1632年頃（寛永9年） |
騒動の責任を問われ、蒲生家から追放 |
（浪人） |
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1634年～ |
蒲生家改易後、酒井家に仕官か |
酒井忠勝？ |
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(没年不詳) |
逝去 |
- |
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