乱世を生き抜いた公卿、菊亭晴季 ― 権力と文化の狭間で

序章：菊亭晴季とは何者か ― 清華家の貴公子、時代の奔流に挑む

戦国時代から江戸時代初期にかけて、日本の社会構造は激変の渦中にあった。武士が実力で覇を競う下剋上の世にあって、古来の権威を象徴する存在であった公家は、その影響力を大きく減退させていた。しかし、彼らは決して無力な存在として歴史の舞台から姿を消したわけではない。伝統的な権威、蓄積された文化資本、そして精緻な宮廷儀礼の知識を武器に、新たな時代の支配者たる武家と巧みに関係を構築し、自らの存続と権勢の維持を図った者も少なくない。その中でも、菊亭晴季（きくてい はるすえ、1539年 - 1617年）は、ひときわ異彩を放つ生涯を送った公卿である。

本報告書は、この菊亭晴季という人物の生涯を、政治的側面と文化的側面の両方から徹底的に解明することを目的とする。彼が如何にして武家権力と渡り合い、朝廷内で絶大な影響力を行使し、そして一転して悲劇に見舞われたのか。その栄光と没落の軌跡を、同時代の史料に基づき多角的に分析することで、戦国期における公家社会の実像と、武家政権成立期における朝廷の役割を浮き彫りにする。晴季の生涯は、公家がその伝統を武器に、新たな時代の奔流に如何に挑み、生き抜こうとしたかの壮大な叙事詩であり、その成功と失敗の軌跡は、この時代の権力構造の力学を理解する上で、極めて重要な示唆を与えてくれる。

第一章：名門・菊亭家の出自と晴季の青年期

菊亭晴季の行動原理と政治的影響力を理解するためには、まず彼が属した菊亭家そのものの歴史と格式を把握する必要がある。彼の生涯は、この名門の貴公子という出自と分かちがたく結びついていた。

第一節：清華家としての菊亭家

菊亭家は、藤原氏の中でも最も格式の高い藤原北家の流れを汲み、さらにその中でも院政期に権勢を誇った閑院流（かんいんりゅう）の名門、西園寺家の庶流として鎌倉時代末期に成立した 1 。始祖は、太政大臣まで務めた西園寺実兼（さいおんじ さねかね）の四男、菊亭兼季（きくてい かねすえ）とされる 1 。この出自は、晴季の行動の基盤となる、揺るぎない社会的地位を保証するものであった。

その家格は、摂政・関白を輩出する五摂家に次ぐ「清華家（せいがけ）」に列せられていた 3 。清華家は、近衛大将と大臣を兼任し、最高位である太政大臣にまで昇進することが可能な七つの家（三条、西園寺、徳大寺、久我、花山院、大炊御門、そして菊亭）を指し、公家社会の頂点に位置する家柄であった 5 。この高い家格こそが、晴季が朝廷内で高官に昇り、政治的な影響力を行使するための前提条件となったのである。

家名については、「今出川（いまでがわ）」と「菊亭」の二つを併用していたことが知られている 2 。これは、西園寺家から伝領した邸宅の名前に由来するとされ、江戸時代中期の有職故実書『故実拾要』によれば、大納言までは「菊亭」、大臣に昇ると「今出川」を称するという慣習があったと記されている 1 。官位に応じて格式を使い分ける、公家社会の精緻な文化を象徴する事例である。なお、正式な名字として「菊亭」に統一されたのは明治維新後のことであった 1 。

また、菊亭家は文化的な家業として有職故実（朝廷の儀式や典礼に関する知識）と雅楽（特に琵琶）を伝えていた 2 。これは公家としての必須教養であり、後に詳述する晴季の文化人としての素養の源泉となった。さらに特筆すべきは、その経済基盤である。江戸時代の記録によれば、菊亭家の家禄は約1655石に達し、他の清華家（多くは500石前後）を大きく引き離し、摂家の一部をも凌駕するほどの裕福さを誇っていた 2 。この潤沢な経済力が、晴季の政治活動や文化活動を支える重要な基盤となっていたことは想像に難くない。

第二節：晴季の誕生から公卿へ

菊亭晴季は、天文8年（1539年）、左大臣であった今出川公彦（きんひこ）の子として、この名門に生を受けた 11 。初名は実維（さねふさ）といった。天文14年（1545年）、7歳で元服した際には、当時の室町幕府第12代将軍・足利義晴から「晴」の一字を賜り、「晴季」と改名した 12 。これは、幕府との良好な関係を示すものであり、彼の将来が嘱望されていたことを物語る。

その後の出世は、清華家の嫡男として順当そのものであった。天文17年（1548年）、わずか10歳で従三位に叙せられ、公卿の仲間入りを果たす 11 。『公卿補任』などの史料によれば、弘治3年（1557年）には権大納言兼右大将従二位、永禄3年（1560年）には正二位へと、着実に官位を昇っていった 13 。この順調な昇進は、本人の才覚もさることながら、菊亭家が持つ家格の高さがいかに大きな力を持っていたかを示している。

菊亭晴季 関係人物相関図

関係	人物名	続柄・関係性	備考
菊亭家	菊亭晴季	本人	従一位・右大臣。今出川晴季とも。
	今出川公彦	父	左大臣。
	菊御料人	妻	武田信虎の娘、武田信玄の異母妹 12 。
	今出川季持	嫡男	22歳で早世。妻は中山親綱の娘 12 。
	一の台	娘	豊臣秀次の正室（継室）。秀次事件で処刑 12 。
	宣季	孫	季持の子。晴季の後見を受け、菊亭家を継承 13 。
姻戚（武家）	武田信虎	義父	甲斐の戦国大名。晴季の妻の父 12 。
	豊臣秀吉	政治的パートナー	関白。晴季の斡旋により就任 12 。
	豊臣秀次	娘婿	秀吉の甥、関白。晴季の娘・一の台の夫 15 。
	徳川家康	政治的パートナー	江戸幕府初代将軍。晴季の右大臣還任を推挙 12 。
姻戚（公家）	中山親綱	姻戚	権大納言。晴季の嫡男・季持の妻の父 13 。
主君	正親町天皇	主君	第106代天皇。
	後陽成天皇	主君	第107代天皇。
文化交流	三条西実枝	師	有職故実の師 12 。
	里村紹巴	師	連歌の師 12 。

第三節：武田信虎の娘との婚姻

晴季の青年期における特筆すべき出来事として、永禄3年（1560年）、武田信虎の末娘（武田信玄の異母妹）を正室に迎えたことが挙げられる 12 。信虎はこの時、息子の信玄によって甲斐国を追放され、駿河国の今川氏のもとに寄寓していた。晴季の妻となる女性は今川家で育ち、今川義元の死後に晴季に嫁いだとされる 14 。

この婚姻は、単なる縁談として片付けることはできない。極めて戦略的な意味合いを持つ政略結婚であったと分析できる。永禄3年は、桶狭間の戦いで今川義元が織田信長に討たれ、東海地方の勢力図が大きく塗り替わった年である。今川家の権勢に陰りが見え始めたこの時期に、晴季は今川家と関係が深く、かつ信濃を平定し、いずれ上洛の機会を窺うであろう戦国最強と目された武田信玄との関係構築に動いたのである。

この行動は、晴季が早くから鋭い政治嗅覚を持ち、権力地図の変化に柔軟に対応する戦略家であったことを示している。事実、彼は後に甲府へ下向し、信玄らと歌会を催すなど、文化交流を名目として武田家との関係を深めている 13 。公家が自らの家格と文化的な人脈を武器に、有力な武家勢力と結びつき、乱世を生き抜こうとする能動的な姿勢が、この婚姻から明確に窺えるのである。

第二章：織豊政権との邂逅 ― 秀吉の天下統一と晴季の暗躍

室町幕府の権威が失墜し、織田信長、そして豊臣秀吉が天下統一へと突き進む時代、晴季はその政治的才覚を遺憾なく発揮し、歴史の表舞台で重要な役割を演じることになる。特に、秀吉の関白就任を巡る一連の動きは、彼の真骨頂を示すものであった。

第一節：天下人への接近と関白相論

天正10年（1582年）の本能寺の変後、天下人の地位を継承した羽柴秀吉は、その権力を盤石なものとするため、朝廷の権威を必要とした。その絶好の機会が、天正13年（1585年）に訪れる。関白の地位を巡って、五摂家の一角である二条家の二条昭実と、同じく近衛家の近衛信輔が激しく対立したのである（関白相論） 20 。

両者は互いに正当性を主張して譲らず、朝廷内での解決は困難を極めた。そこで彼らは、当時、事実上の最高権力者であった秀吉に裁定を求め、大坂城へ参上する事態となった 21 。この膠着状態を打開するため、当時、右大臣の地位にあった晴季が驚くべき策を提案する。それは、争っている両者ではなく、秀吉本人を関白に就任させるという奇策であった 16 。

しかし、これには大きな障壁があった。関白は藤原氏の長者でなければ就任できないというのが古来からの慣例であり、農民出身とされる秀吉にはその資格がなかった。ここで晴季は、有職故実に通じた自らの知識を駆使する。秀吉を、対立していた当事者の一方である近衛家の猶子（ゆうし、形式上の養子）とすることで、彼に藤原氏の資格を与え、関白に就任させるという、前代未聞の論理を構築したのである。

この一連の動きは、単なる問題解決策ではなかった。晴季は、伝統的な公家の権威が実力主義の武将の前で形骸化しつつあることを鋭敏に感じ取っていた。一方で、秀吉は自らの出自の低さから、伝統的な権威を渇望していた。この両者の需要と供給が、関白相論という場で奇跡的に一致したのである。晴季は、自らが持つ「有職故実」という無形の文化資本を、秀吉が求める「権威」という商品に変換して提供することで、自身の政治的価値を最大化する取引を成功させた。これは、没落しつつあった公家階級が、新たな支配者と共存するための、極めて高度な生存戦略であった。

第二節：豊臣政権下での栄華

晴季の画策は見事に成功し、秀吉は関白に就任した。これにより晴季は秀吉から絶大な信頼を勝ち取り、豊臣政権下で重きをなすことになる。彼は、秀吉の参内に際して儀礼の指南役を務めるなど、その権威を演出する上で不可欠な存在となった 12 。

その功績により、晴季は勧修寺晴豊らと共に「天奏之衆（てんそうのしゅう）」、すなわち武家伝奏に任じられた 12 。これは、朝廷と武家政権の間の意思疎通を担う極めて重要な役職であり、彼が豊臣政権の中枢に深く食い込んだことを示している。聚楽第の築城が始まると、朝廷の使者としてこれに関わるなど、その活動は多岐にわたった 14 。

この豊臣政権との密接な関係を背景に、晴季自身の官位も頂点を極める。天正13年（1585年）、秀吉が関白に就任したのと時を同じくして、晴季は従一位・右大臣に昇進した 11 。これは、清華家の公卿として到達しうる最高級の栄誉であり、彼の生涯における絶頂期であった。この成功体験は、彼をさらなる権力への接近へと駆り立て、後の悲劇の伏線となっていく。

第三章：栄華と悲劇 ― 豊臣秀次事件と越後流罪

豊臣政権下で栄華を極めた晴季であったが、その権勢は盤石ではなかった。武家権力との過度な癒着は、やがて彼自身と家族を悲劇の渦中へと巻き込んでいく。

第一節：権力の中枢への布石

晴季は、豊臣政権との関係をさらに強固なものとするため、次なる一手に出る。それは、自らの血を権力の中枢に送り込むことであった。彼は、秀吉の後継者として関白の地位を譲られた甥の豊臣秀次の元へ、娘の一の台（いちのだい）を正室格の継室として嫁がせたのである 12 。これは、菊亭家が豊臣家の外戚となり、次期政権においてもその地位を安泰なものにしようとする、極めて野心的な布石であった 13 。

同時に、公家社会における足場固めも怠らなかった。嫡男である季持（すえもち）の妻として、同じく有力な公卿であった中山親綱の娘を迎えている 13 。これにより、晴季は武家（豊臣）と公家（中山）の両方に強力な姻戚関係を築き、菊亭家の未来を盤石にしようと図った。彼の戦略は、まさに権力の網を幾重にも張り巡らせるような、周到なものであった。

第二節：秀次事件の勃発と連座

しかし、晴季の描いた未来図は、予期せぬ形で崩れ去る。文禄2年（1593年）、秀吉に実子・秀頼が誕生したことで、秀吉と秀次の関係に微妙な変化が生じ始めた。そして文禄4年（1595年）、秀次は秀吉への謀反の疑いをかけられ、高野山へ追放の上、切腹を命じられるという悲劇的な結末を迎えた（秀次事件） 23 。

この事件の火の粉は、秀次の義父である晴季にも容赦なく降りかかった。秀次の死後、娘の一の台が関白家の財産を実家である菊亭家に不正に流用していたという疑惑が浮上したのである。興福寺多聞院の僧・英俊が記した当代の日記『多聞院日記』には、「金銀過分に菊亭殿の娘奉行にて、方々預けられおわんぬ。曲事（くせごと）とて…（金銀をあまりにも多く菊亭殿の娘が取り仕切って、方々に預けてしまわれた。これが罪であるとして…）」という記述が見られる 24 。この財産流用疑惑が、秀吉の怒りを増幅させる一因となったと考えられている 12 。

この疑惑が事件の根本原因であったか、あるいは秀次一派を粛清するための口実として利用されたのかは定かではない。しかし、結果は悲惨なものであった。秀次の妻子三十数名は、三条河原で公開処刑され、晴季の娘・一の台もその短い生涯を終えた 14 。そして晴季自身も、この事件に連座する形で全ての官職を剥奪され、越後国への流罪という厳罰に処されたのである 11 。

第三節：失意の日々と嫡男の死

越後での流罪中の生活がどのようなものであったか、それを詳細に伝える史料は乏しい。しかし、都から遠く離れた地での生活が、栄華の頂点から突き落とされた晴季にとって、失意と屈辱の日々であったことは想像に難くない 2 。それでも彼は、中山親綱に書状を送るなど、京との繋がりを保とうと試みていた 13 。

追い打ちをかけるように、さらなる悲劇が晴季を襲う。慶長元年（1596年）、父の流罪と姉の無残な処刑という心労が重なったためか、嫡男であり、菊亭家の未来を託した季持が、22歳という若さでこの世を去ってしまったのである 12 。晴季にとっては、権力との絆の象徴であった娘と、家の後継者である息子を相次いで失うという、耐え難い悲劇であった。

晴季の悲劇は、武家権力との過度な癒着がもたらす危うさを象徴している。彼の戦略は、豊臣政権の権力構造が「秀吉から秀次へ」と安定的に移行するという前提の上に成り立っていた。しかし、秀頼の誕生という不確定要素が、その前提を根底から覆した。秀次と一体化しすぎていた晴季は、秀次が排除されると、自らも運命を共にせざるを得なかったのである。彼の栄華と没落は、武家社会における公家の立場の脆弱さを、残酷なまでに浮き彫りにしている。

第四章：復活と晩年 ― 徳川の世への軟着陸

奈落の底に突き落とされた晴季であったが、彼の物語はこれで終わりではなかった。老練な公卿は、時代の変化を再び好機と捉え、驚くべき復活を遂げる。

第一節：赦免と中央政界への復帰

秀次事件の翌年、慶長元年（1596年）、晴季は罪を赦され、京への帰還を許された 12 。誰が赦免に尽力したかなど、その具体的な経緯を記した直接的な史料は見当たらないが、秀吉の死期が迫り、豊臣政権が不安定化する中で、朝廷の重鎮である晴季の不在が政治的損失と見なされた可能性が考えられる。

そして慶長3年（1598年）、豊臣秀吉が死去すると、事態は大きく動く。秀吉亡き後の朝廷では、大臣の位にある者が五大老筆頭の内大臣・徳川家康ただ一人という、前代未聞の異常事態に陥っていた 28 。朝廷の儀礼や運営に支障をきたすこの状況を収拾するため、新たな実力者である家康が動いた。彼の強い推挙により、同年12月、晴季は右大臣の職に還任（復帰）を果たしたのである 12 。

第二節：豊臣から徳川へ

この復帰劇は、晴季の政治的キャリアにおける重要な転換点であった。秀吉の死後、彼は豊臣家に見切りをつけ、次なる天下人である家康へと急速に接近していく 12 。秀次事件の失敗から、彼は特定の武家権力者と一体化しすぎるリスクを痛感していた。秀吉への接近が、自らも権力の中枢を担う「パートナー」を目指すものであったのに対し、家康への接近は、より慎重なものであった。彼は、自らを「有用な知識を提供する専門家」として位置づける戦略に転換したのである。

その象徴的な行動が、慶長5年（1600年）に家康の依頼に応じて提出した『大臣書札之種（だいじんしょさつのたね）』である 13 。これは、武家が公家や天皇とやり取りする際の手紙の作法（書札礼）を解説した指南書であり、晴季は自らの文化資本（有職故実の知識）を再び政治的価値に転換し、新時代の支配者である家康に自身の有用性を明確に示した。もはや政治の主役を演じようとはせず、新たな秩序の構築を文化面から支援する黒子役に徹することで、家と自身の安全を確保しようとしたのである。これは、豊臣政権下での「攻め」の戦略から、徳川政権下での「守り」の処世術への、見事な転身であった。

第三節：静かなる終焉

慶長8年（1603年）、徳川家康が征夷大将軍に就任し、江戸幕府を開くと、晴季は右大臣の職を辞した 12 。これを機に、彼は表立った政治活動から完全に身を引き、静かな晩年を送ることになる。

右大臣を辞して後も十数年の歳月を生き、元和3年（1617年）3月28日、波乱に満ちた79年の生涯を閉じた 11 。その墓所は、京都市上京区の上善寺に現存している 12 。彼は、失意のどん底から這い上がり、時代の変化を巧みに乗りこなし、自らの家を見事に次代へと繋いだのである。

第五章：文化人としての晴季 ― 有職故実と和歌の道

晴季の生涯を語る上で、彼の政治家としての一面と並んで欠かすことができないのが、当代一流の文化人としての一面である。彼にとって文化活動は、単なる教養や趣味ではなく、政治と分かちがたく結びついた、生涯にわたる重要な営みであった。

第一節：有職故実の大家として

晴季は、朝廷の儀式・礼法・官職制度などに関する学問である有職故実の、当代きっての大家であった 8 。特に、和歌や古典学の権威であり、細川幽斎に古今伝授を行ったことで知られる三条西実枝（さんじょうにし さねき）に師事し、その学識は、後に松永貞徳が「此菊亭殿は、三光院殿（実枝）の御弟子、有職の方、天下にほまれ有て…」と賞賛するほどであった 12 。

その学識の深さは、彼の著作からも窺い知ることができる。慶長3年（1598年）に著した『小原私要抄（しょうげんしようしょう）』は、官職制度に関する自身の講釈をまとめたものであり、彼の専門知識の体系を今に伝えている 13 。また、前述の『大臣書札之種』も、彼の有職故実の知識が実践的に応用された好例である 13 。彼の知識は、秀吉の聚楽第行幸のような国家的な儀礼において不可欠なものであり、文化的な側面から豊臣政権の権威構築に大きく貢献した。

第二節：和歌・連歌への傾倒

晴季はまた、和歌や連歌の道にも深く通じていた。当時の連歌界の第一人者であった里村紹巴（さとむら じょうは）に師事し 12 、当代随一の文化人であった細川幽斎とも和歌を詠み交わすなど、一流の文化人たちと深い交流を持っていた 13 。聚楽第行幸の際に詠んだ和歌や漢詩など、彼の作品は数多く現存しており、その文芸への深い造詣を示している 13 。

特筆すべきは、彼の創作活動が、越後への流罪後にピークを迎えるという点である 13 。政治活動から強制的に引き離されたことで、そのエネルギーが内面、すなわち文化的・芸術的活動へと昇華されたと考えられる。この時期の和歌は、単なる慰みではなく、秀次事件で家族を失った悲嘆や、先の見えない将来への不安といった複雑な心境を表現し、精神的な平衡を保つための手段であったのだろう。同時に、文化活動は、政治的に失脚した後も、京の文化人たちとの繋がりを保ち、社会的な存在感を維持するための重要な生命線でもあった。

このように、晴季にとって文化活動とは、青年期には武家と繋がるための「政治的手段」であり、壮年期には自らの権勢を装飾する「道具」であり、そして失意の晩年には自己を癒し、社会と繋がるための「精神的支柱」であった。彼の生涯を通じて、文化と政治は常に一体だったのである。

終章：菊亭晴季の遺産と菊亭家のその後

菊亭晴季は、伝統的な公家の枠組みを超え、自らの知識と家格を政治的資本として最大限に活用し、戦国から江戸初期という時代の転換期に深く関与した、極めて稀有な人物であった。秀吉の関白就任を演出し栄華を極め、秀次事件に連座し奈落に落ち、そして徳川の世で再び復活を遂げたその生涯は、武家権力との関係構築における公家の可能性と限界、栄光と悲哀を鮮やかに描き出している。

彼の政治家としての最大の遺産は、菊亭家そのものを存続させたことにある。彼は、嫡男・季持の早世という悲劇に見舞われながらも、その子、すなわち孫である宣季（のぶすえ）を後見し、家の断絶という最悪の事態を回避した 12 。晴季が守り抜いた家名は、その後も清華家として江戸時代を通じて続き、明治維新を迎える。

明治時代に入ると、当主の菊亭脩季（ゆきすえ）は、他の清華家当主らと共に侯爵を授けられた 2 。彼は、三条実美の縁で北海道開拓にも関与し、札幌郊外に農園を経営した 29 。現在の札幌市白石区にある「菊水」という地名は、この菊亭侯爵の「菊」と豊平川の「水」に由来しており、晴季が激動の時代を生き抜いて繋いだ家名が、遠く北の大地にまでその痕跡を残していることは、歴史の深遠さを感じさせる 29 。菊亭晴季の物語は、一人の公卿の生涯に留まらず、時代を超えて受け継がれる家の歴史そのものであった。

菊亭晴季 官歴・年表

西暦(和暦)	年齢	官位・役職、個人の出来事	同時代の主要な歴史的事件
1539 (天文8)	1	左大臣・今出川公彦の子として誕生。初名は実維 11 。
1545 (天文14)	7	元服。将軍・足利義晴より一字拝領し「晴季」と改名 12 。
1548 (天文17)	10	従三位に叙任。公卿となる 11 。
1557 (弘治3)	19	権大納言兼右大将従二位に叙任 13 。
1560 (永禄3)	22	正二位に叙任 13 。武田信虎の娘と結婚 12 。	桶狭間の戦い
1566 (永禄9)頃	28	甲府に下向し、武田信玄らと歌会を催す 13 。
1573 (天正元)	35		室町幕府滅亡
1575 (天正3)	37	嫡男・季持が誕生 13 。	長篠の戦い
1579 (天正7)	41	内大臣に任じられる 12 。
1582 (天正10)	44		本能寺の変
1585 (天正13)	47	関白相論で豊臣秀吉の関白就任を斡旋 16 。従一位・右大臣に昇進 11 。
1586 (天正14)頃	48	娘・一の台が関白・豊臣秀次に嫁ぐ 13 。
1588 (天正16)	50		聚楽第行幸
1595 (文禄4)	57	豊臣秀次事件に連座し、越後国へ流罪となる 11 。娘・一の台が処刑される 12 。
1596 (慶長元)	58	赦免され、帰京 12 。嫡男・季持が22歳で死去 12 。
1598 (慶長3)	60	徳川家康の推挙により右大臣に還任 12 。『小原私要抄』を執筆 13 。	豊臣秀吉死去
1600 (慶長5)	62	家康の依頼で『大臣書札之種』を執筆 13 。詠歌活動が最も盛んになる 13 。	関ヶ原の戦い
1603 (慶長8)	65	右大臣を辞任 12 。	徳川家康、征夷大将軍に就任（江戸幕府開府）
1615 (元和元)	77		大坂夏の陣（豊臣家滅亡）
1617 (元和3)	79	3月28日、薨去 11 。

引用文献

1. 菊亭家- 维基百科，自由的百科全书 https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E8%8F%8A%E4%BA%AD%E5%AE%B6
2. 菊亭家とは？ わかりやすく解説 - Weblio辞書 https://www.weblio.jp/content/%E8%8F%8A%E4%BA%AD%E5%AE%B6
3. 清華家 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%85%E8%8F%AF%E5%AE%B6
4. 清華家(セイガケ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク https://kotobank.jp/word/%E6%B8%85%E8%8F%AF%E5%AE%B6-85565
5. 清華家 - カーリル https://calil.jp/search?q=%E6%B8%85%E8%8F%AF%E5%AE%B6
6. 清華家(せいがけ) - ヒストリスト［Historist］ https://www.historist.jp/word_j_se/entry/034182/
7. 菊亭(きくてい)とは？ 意味や使い方 - コトバンク https://kotobank.jp/word/%E8%8F%8A%E4%BA%AD-1297456
8. 「清華家」とは？ 乱世に翻弄された名門貴族の序列や仕事などの実態を解説！ | 戦国ヒストリー https://sengoku-his.com/1158
9. 今出川家(いまでがわけ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク https://kotobank.jp/word/%E4%BB%8A%E5%87%BA%E5%B7%9D%E5%AE%B6-1146857
10. 公家の紋-清華家 - harimaya.com http://www.harimaya.com/o_kamon1/kuge_html/kuge_3.html
11. 今出川晴季(いまでがわ はるすえ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク https://kotobank.jp/word/%E4%BB%8A%E5%87%BA%E5%B7%9D%E6%99%B4%E5%AD%A3-15514
12. 今出川晴季 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%8A%E5%87%BA%E5%B7%9D%E6%99%B4%E5%AD%A3
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14. 秀次と殺された女（ひと） - 幻冬舎ルネッサンス運営 読むCafe http://www.yomucafe.gentosha-book.com/contribution-58/
15. 晩年の豊臣秀吉の狂気がよくわかる…一度は跡継ぎと認めた甥の秀次とその家族に対する酷すぎる仕打ち 秀次の妻子約30名を一列に並べ､その首を次々とはねる (2ページ目) - プレジデントオンライン https://president.jp/articles/-/83415?page=2
16. 豊臣秀吉はどうやって関白になったのか？ その驚くべき手口とは | 戦国ヒストリー https://sengoku-his.com/2820
17. 豊臣秀次 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B1%8A%E8%87%A3%E7%A7%80%E6%AC%A1
18. 今出川晴季とは？ わかりやすく解説 - Weblio辞書 https://www.weblio.jp/content/%E4%BB%8A%E5%87%BA%E5%B7%9D%E6%99%B4%E5%AD%A3
19. 菊亭晴季とは？ わかりやすく解説 - Weblio辞書 https://www.weblio.jp/content/%E8%8F%8A%E4%BA%AD%E6%99%B4%E5%AD%A3
20. 実は棚ぼただった？豊臣秀吉の関白就任 - 草の実堂 https://kusanomido.com/study/history/japan/azuchi/29746/
21. 関白相論 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%96%A2%E7%99%BD%E7%9B%B8%E8%AB%96
22. 近衛信尹と牡丹花 - ねぶた由来記 https://www.nebutayuraiki.com/history_12.html
23. Kime Fatima 日記「夏休み特別企画：豊臣秀次切腹事件の真相」 | FINAL FANTASY XIV, The Lodestone https://jp.finalfantasyxiv.com/lodestone/character/172216/blog/5429059/
24. 東国一の美少女・駒姫の悲劇。処刑までの100メートルはあまりにも長過ぎた - 和樂web https://intojapanwaraku.com/rock/culture-rock/78030/
25. 豊臣秀吉の最大の汚点！ 豊臣秀次事件の経緯を探る - 戦国ヒストリー https://sengoku-his.com/2426
26. HU060 今出川菊亭右大臣鳥羽殿跡 - 京都市 https://www2.city.kyoto.lg.jp/somu/rekishi/fm/ishibumi/html/hu060.html
27. 菊亭晴季Kikutei Harusue - 信長のWiki https://www.nobuwiki.org/character/kinki/kikutei-harusue
28. 摂家 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%91%82%E5%AE%B6
29. 北 海 道 開 拓 を 夢 見 た 菊 亭 侯 爵 の ﹁ 菊 ﹂ と 豊 平 川 の ｢ 水 ﹂か ら 菊 水 誕 生 - 札幌市 https://www.city.sapporo.jp/shiroishi/shokai/history/rekishirube/documents/reki38_39.pdf
30. 「菊亭侯爵入植跡地」。 - 「歴史のあしあと 札幌の碑」（東部版） - Ameba Ownd https://rekishinoashiato-east.amebaownd.com/posts/7718984/