安井定次は河内土豪出身で、織田・豊臣政権下で大坂城築城に貢献。息子道頓が道頓堀を開削し、安井家は近世大坂の都市行政を担うエリートとなった。
日本の戦国時代から江戸時代初期にかけて、大坂という都市の形成に深く関与した一族、安井家。その名を今日に知らしめる最大の功績は、大阪・ミナミの心臓部を流れる道頓堀の開削である。この偉業の中心人物として語り継がれるのは安井道頓であるが、その父であり、豊臣秀吉による大坂城築城にも貢献したとされる人物が、本稿の主題である安井定次である 1 。
しかし、安井定次という人物そのものに関する直接的な史料は極めて乏しい。彼は歴史の表舞台において、より著名な息子・道頓の影に隠れた存在であり、その生涯は断片的な記述から推測するほかないのが現状である。利用者から提示された「堺の商人」「大坂城築城に貢献」という情報 1 は、定次を理解する上での重要な出発点であるが、その人物像の全体を捉えるには不十分である。
本報告書は、この歴史の霧に包まれた安井定次の実像に迫ることを目的とする。そのための方法論として、定次個人の伝記的情報を追うだけでなく、彼をより大きな文脈の中に位置づけるアプローチを採用する。具体的には、第一に、定次が属した安井一族の出自と、彼らが「堺の商人」という枠組みに収まらない、より複雑な社会的性格を有していたことを明らかにする。第二に、定次の息子である道頓（近年の研究では「成安道頓」が本名とされる）が主導した道頓堀開削事業を詳細に分析し、そこに定次の時代から培われた一族の技術力、財力、そして政治的影響力がいかに結実したかを探る。第三に、江戸時代を通じて安井家が大坂の都市行政において果たした役割を検証し、定次が築いた礎が後世に与えた永続的な影響を考察する。
この分析を通じて、安井定次を単なる一介の商工人としてではなく、戦国乱世の動乱を生き抜き、一族の社会的地位を飛躍させ、近世日本の経済中心地・大坂の都市基盤形成に不可欠な役割を果たした一族の patriarch（家長）として再評価することを試みる。本稿は、大阪歴史博物館などが所蔵する「安井家文書」をはじめとする一次史料の分析 2 に依拠し、伝説や通説を超えた、より実証的な歴史像の構築を目指すものである。安井定次という一人の人物を深く掘り下げることは、結果として、個人の活躍譚にとどまらず、戦国から近世へと移行する時代における社会構造の変動、そして都市開発を担った技術者集団の実態を解明する鍵となるであろう。
安井定次の人物像を理解するためには、彼が生きた時代と、彼が属した一族の背景を深く掘り下げる必要がある。「堺の商人」という簡潔なレッテルは、彼の多面的な性格の一端を示すに過ぎない。本章では、安井一族の源流をたどり、彼らが単なる商人ではなく、武士階級に連なる出自を持つ土豪であったことを明らかにし、織田・豊臣という天下人の下でいかにしてその地位を確立していったかを検証する。
安井定次を「堺の商人」と認識することは、彼の活動の一側面を捉えているものの、その本質を見誤る可能性がある。安井一族のルーツは、より深く、複雑な社会的階層に根差している。
安井氏の起源は、清和源氏の流れを汲む名門武家、足利氏の一門である畠山氏の庶流にまで遡るとされる 3 。河内守護であった畠山家の血を引く一族は、河内国渋川郡を領して渋川氏を名乗り、その後、播磨国安井郷に移り住んだことから「安井」を姓とするようになったという 3 。この系譜は、安井家が単なる町人ではなく、武士としての出自を持つことを示唆している。
彼らの直接的な権力基盤は、国際貿易港として名高い堺ではなく、河内国の久宝寺（現在の大阪府八尾市）にあった 5 。安井氏は久宝寺城の城主としてこの地を治める土豪であり、地域の領主として軍事力と行政権を掌握していた 4 。戦国時代において、土豪は土地と人民を直接支配し、その経済力と動員力を背景に、大名間の争いにおいて重要な役割を果たす存在であった。彼らは農業経営や商業活動にも深く関与しており、武士と商人の境界はしばしば曖昧であった。
したがって、安井定次の一族は、武士の家格と河内における領主的支配という確固たる基盤の上に、商人としての経済活動を展開していたと理解するのがより正確である。彼らの持つ財力、技術力、そして人的ネットワークは、この土地に根差した権力から生まれていた。後に豊臣秀吉の大坂城築城や道頓堀開削といった巨大事業に関与できたのも、単に富裕な商人であったからではなく、大規模な土木工事に必要な労働力を動員し、資材を調達する能力を持つ地域の有力者、すなわち土豪であったからに他ならない。この「土豪的商人」という二重の性格こそが、安井定次と彼の一族の活動を理解する上で不可欠な鍵となる。
戦国時代の終焉と天下統一事業の進展は、安井氏のような地方の土豪にとって、存亡をかけた選択を迫るものであった。安井定次は、この激動の時代を巧みに乗りこなし、一族の未来を切り拓いた。
主家であった畠山氏が没落した後、安井氏は自立した勢力として新たな秩序に適応する必要に迫られた。安井定重（定次の父または兄か）の代には、織田信長と敵対する石山本願寺の一向一揆勢力との戦いで久宝寺城が陥落し、定重自身も討ち死にするという悲劇に見舞われている 3 。この経験は、一族にとって、時流を見極め、強大な権力と結びつくことの重要性を痛感させる出来事であっただろう。
その教訓を活かし、安井定次は織田信長に接近し、その麾下に入った。この関係を裏付ける決定的な史料として、天正9年（1581年）に信長が定次に対し、久宝寺の寺内町における一円支配を認めた文書が存在する 7 。これは、定次が信長政権下で久宝寺地域の代官、あるいは行政官として公式に認められていたことを意味し、彼が単なる御用商人の域を超えた、地域の支配者としての地位を保持していたことを示している。
本能寺の変の後、定次は速やかに後継者である豊臣秀吉に仕え、その子・道頓（成安）と共に豊臣政権下で重要な役割を担うことになる 3 。定次の名を歴史に刻む最大の功績は、秀吉が天下統一の拠点として築いた大坂城の普請への貢献である 1 。この「貢献」が具体的に何を指すのかについては、慎重な分析が必要である。
秀吉による大坂城築城は、全国の大名を動員した「天下普請」と呼ばれる国家事業であった 9 。これほどの巨大プロジェクトには、莫大な資金だけでなく、高度な土木技術、資材調達のノウハウ、そして労働力の管理能力が不可欠であった。大阪歴史博物館に所蔵される「安井家文書」には、大坂城の石垣普請（いしがきぶしん）に関連する史料が含まれていることが確認されている 2 。この事実は、定次の貢献が単なる資金提供にとどまらず、石垣の構築という、城郭建築の中核をなす専門技術分野に及んでいたことを強く示唆する。
この時代、安井氏のような土豪は、領内の民を動員して土木工事を行う能力に長けていた。定次は、信長政権下で久宝寺の支配を認められた実績と、一族が代々培ってきた土木技術を背景に、大坂城普請において、現代でいうところの専門工事業者、あるいはゼネコンのような役割を果たしたと推測される。彼は、秀吉の壮大な構想を地上に実現するための、不可欠な実務担当者の一人だったのである。この大坂城築城への参画は、安井家が豊臣政権の中枢と強固な結びつきを持つ契機となっただけでなく、一族の技術力を証明し、後の道頓堀開削という、さらに大規模な事業へと繋がる布石となった。安井定次は、武士から土豪、そして近世的な都市開発を担う技術者集団へと変貌を遂げる一族の、まさに転換点に立つ人物であったと言える。
表1：安井定次・道頓（成安道頓）関連年表
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年代（西暦/和暦） |
安井一族の動向 |
関連する歴史的出来事 |
典拠 |
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1533年（天文2年） |
安井道頓（成安道頓）、河内国に生まれる。 |
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12 |
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1577年（天正5年） |
石山合戦にて、安井定重が久宝寺城で討死。 |
織田信長と石山本願寺が抗争。 |
5 |
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1581年（天正9年） |
安井定次、織田信長より久宝寺屋敷地の一色支配を認められる。 |
信長、天下一統を進める。 |
7 |
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1583年（天正11年） |
豊臣秀吉、大坂城の築城を開始。安井定次・道頓親子がこれに貢献。 |
秀吉、賤ヶ岳の戦いで柴田勝家を破る。 |
1 |
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1612年（慶長17年） |
成安道頓、安井九兵衛（道卜）らと共に道頓堀の開削に着手。 |
徳川家康による大御所政治。 |
15 |
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1614年（慶長19年） |
成安道頓、大坂冬の陣で豊臣方として大坂城に籠城。 |
大坂冬の陣が勃発。 |
15 |
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1615年（元和元年）5月 |
成安道頓、大坂夏の陣にて戦死。 |
大坂夏の陣、豊臣氏滅亡。 |
12 |
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1615年（元和元年）11月 |
安井九兵衛（道卜）らにより、道頓堀が完成。 |
松平忠明が大坂城主となる。 |
12 |
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1619年（元和5年） |
安井九兵衛、大坂三郷南組惣年寄となる。 |
大坂が幕府直轄領となり、町奉行が設置される。 |
17 |
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1914年（大正3年） |
道頓（安井市右衛門成安として）と道卜に従五位が追贈される。 |
- |
15 |
道頓堀の名の由来となった人物は、長らく「安井道頓」として知られてきた。しかし、近年の研究、特に「安井家文書」の詳細な分析によって、この通説は大きく揺らいでいる。道頓の姓は「安井」ではなく「成安」であったとする説が、現在では学術的に有力視されているのである 11 。この姓氏をめぐる問題は、単なる名称の違いにとどまらず、道頓堀開削という巨大事業の主体が誰であったのか、そして安井一族がその中でどのような役割を果たしたのかを理解する上で、極めて重要な論点である。
通説における「安井道頓」像は、主に江戸時代後期から明治期にかけて、事業の継承者であった安井家自身によって編纂された系図や由緒書に基づいている 15 。これらの記録によれば、道頓は安井定次の子であり、事業の協力者であった安井九兵衛（道卜）とは従兄弟の関係にあるとされてきた 12 。この物語は、道頓堀の偉業を安井一族の事業として一貫性をもって説明するものであり、長く人々に受け入れられてきた。大阪・日本橋の袂に立つ「贈従五位安井道頓安井道卜紀功碑」も、この通説に基づき建立されたものである 15 。
しかし、一次史料に立ち返った研究は、異なる姿を浮かび上がらせる。有力説によれば、道頓堀開削の中心人物は、摂津国平野庄（現在の大阪市平野区）の有力な土豪一族である「成安（なりやす）氏」の出身、成安道頓であった 15 。平野は古くから自治的な都市として栄え、成安氏はその指導者層である「平野七名家」の一つに数えられる名家であった 15 。彼の俗名は善九郎といい、「成安」は個人名（諱）ではなく、一族の姓（苗字）だったのである 15 。
では、なぜ「成安」が「安井」と混同、あるいは置き換えられてしまったのか。その鍵は、道頓堀開削が単独事業ではなく、複数の有力者による共同事業であったという事実にある。成安道頓は、河内国久宝寺の土豪であった安井治兵衛と、その弟の安井九兵衛定吉（号は道卜）らと協力し、私財を投じてこの大事業に着手した 15 。つまり、プロジェクトは「成安家」と「安井家」という二つの有力な土豪一族の連合体によって推進されたのである。
決定的な転機は、大坂夏の陣であった。豊臣家への恩義から大坂城に籠城した成安道頓は、奮戦の末に戦死し、家名は事実上断絶した 15 。一方、安井九兵衛（道卜）は生き残り、徳川の世で新たな大坂城主となった松平忠明から事業の継続を命じられる 22 。そして、道頓堀を完成させた功績により、安井家は江戸時代を通じて大坂の町政を司る「南組惣年寄」という要職を世襲し、道頓堀周辺の土地の管理者として繁栄を享受することになる 23 。
この歴史的経緯が、姓氏の混同を生んだ背景にある。事業の創始者である成安道頓は「逆賊」として死に、その功績と名は、事業を継承し、新時代に適応して成功を収めた安井家によって、いわば「吸収」されていったのである。安井家が自らの由緒を語る際、一族の偉業として道頓堀開削を位置づけるために、成安道頓を自らの系譜に組み込むことは、自然な流れであったのかもしれない。こうして、歴史的偉業の記憶は、その継承者の手によって再構築され、「安井道頓」という、通説でありながらも歴史的実像とは異なる人物像が創り上げられていった。この事実は、歴史叙述がいかに勝者の視点から形成されうるかを示す、興味深い一例と言えるだろう。
表2：「安井氏」説と「成安氏」説の比較
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論点 |
通説（「安井」説） |
有力説（「成安」説） |
根拠史料・論拠 |
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道頓の姓 |
安井（やすい） |
成安（なりやす） |
11 : 「安井家文書」等の分析により、道頓は平野の成安氏出身であることが定説化。 |
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個人名（諱） |
成安（なりやす） |
不明（俗名は善九郎） |
12 : 通説では「成安」を諱とするが、有力説では「成安」は姓であり、諱は不明。 |
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出身地 |
河内国久宝寺 |
摂津国平野庄 |
15 : 平野の七名家の一つ、成安宗列の子とされる。 |
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安井定次との関係 |
親子 |
直接的な血縁関係はなし。豊臣政権下での同僚、あるいは協力関係か。 |
3 （通説） vs 11 （有力説）。有力説では親子関係は否定される。 |
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安井九兵衛（道卜）との関係 |
従兄弟 |
事業の共同経営者（パートナー） |
12 （通説） vs 15 （有力説）。血縁ではなく事業上の協力者。 |
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説の形成背景 |
安井家が作成した系図や由緒書に基づく。事業継承者による歴史の再構築。 |
「安井家文書」や「末吉家文書」など、同時代の一次史料の再検証に基づく。 |
11 : 明治期の「道頓堀裁判」などで安井家が提出した文書が通説の源流。近年の史料分析が有力説を裏付ける。 |
安井定次の歴史的意義を測る上で、その息子である成安道頓が成し遂げた道頓堀開削という空前の事業を避けては通れない。この事業は、道頓個人の才覚のみならず、定次の代から蓄積されてきた安井・成安両一族の財力、土木技術、そして政治的交渉力の集大成であった。道頓の生涯とその偉業を追うことは、定次が築いた基盤の大きさと、一族が持つ本質的な能力を浮き彫りにする。
豊臣秀吉によって政治・経済の中心地として整備された大坂は、江戸時代に入ると「天下の台所」と称される日本最大の商業都市へと発展を遂げる。この発展をインフラの面から支えたのが、数々の堀川の開削であった。中でも道頓堀は、その後の大坂の都市構造と文化を決定づけた、画期的なプロジェクトであった。
慶長17年（1612年）、成安道頓は、安井九兵衛（道卜）や平野藤次といった有力な協力者たちと共に、この壮大な計画に着手した 15 。その目的は、大坂城下の東を流れる東横堀川と、西の木津川とを結ぶ約2.5キロメートルの運河を掘り、舟運の利便性を飛躍的に高めることにあった 12 。しかし、彼らの構想は単なる物流路の確保にとどまらなかった。掘削によって生じる大量の土砂を利用して、周辺に広がっていた湿地帯を埋め立て、新たな市街地を造成すること 22 、さらには沿岸の田畑への用水供給や飲料水の確保 22 といった、複合的な都市開発計画だったのである。
特筆すべきは、この事業が幕府や藩の命令による公共事業ではなく、道頓らによる私財を投じた民間事業として開始された点である 15 。これは、彼らがいかに莫大な富を蓄積していたかを示すと同時に、自らの投資によって都市インフラを整備し、そこから生まれる利益を得ようとする、近世的な開発領主としての野心と経営感覚の現れであった。幕府もこの計画の重要性を認識し、道頓らに対して日本橋周辺の一等地に屋敷地を与え、諸役を免除するなど、事業を後援している 15 。安井定次の時代に培われた政権との繋がりと、一族の持つ土木技術への信頼が、このような官民一体のプロジェクトを可能にしたのである。
順調に進むかに見えた道頓堀の開削工事は、時代の大きなうねりによって中断を余儀なくされる。慶長19年（1614年）、徳川家康と豊臣秀頼の対立が頂点に達し、大坂の陣が勃発した。
この時、成安道頓は迷うことなく豊臣方として大坂城に馳せ参じた 15 。彼の父・定次は豊臣秀吉に仕え、大坂城の築城に心血を注いだ人物である。道頓自身も秀頼と親しい関係にあったとされ、豊臣家から佐渡金山の下奉行に任じられていたという記録もある 15 。彼にとって豊臣家への忠誠は、単なる政治的選択ではなく、一族の恩義に報いるための当然の道であった。
道頓は、自らが掘り進めていた道頓堀の芦原が広がる付近の守備を担当したと伝えられる 15 。自らの手で生み出そうとしている新しい町を、自らの手で守るという皮肉な運命であった。冬の陣を生き延びた道頓であったが、翌慶長20年（1615年）5月7日、夏の陣の最終決戦において、燃え盛る大坂城と運命を共にし、戦死を遂げた 15 。83歳という高齢での壮絶な最期であった 12 。
道頓の死は、道頓堀開削事業の最大の推進者を失ったことを意味した。彼が命を捧げた豊臣家は滅亡し、徳川の世が到来する。一個人の夢と忠義、そして一族の未来を賭けた巨大プロジェクトは、指導者を失い、頓挫の危機に瀕したのである。
成安道頓の死によって、道頓堀の未来は絶望的に思われた。しかし、彼の遺志は協力者たちによって受け継がれ、そして新たな支配者の政治的判断によって、予想外の形で結実することになる。
大坂の陣の後、焼け野原となった大坂の復興を任されたのは、徳川家康の外孫であり、新たな大坂藩主となった松平忠明であった 26 。忠明は、戦災復興計画の一環として道頓堀開削の重要性を認識し、道頓のパートナーであった安井九兵衛（道卜）と平野藤次に工事の再開を正式に命じた 11 。これにより、工事は再開され、道頓が戦死した同じ年、元和元年（1615年）11月には、ついに運河は完成の日を迎えた 12 。
当初「南堀川」などと呼ばれていたこの新しい堀川に、「道頓堀」という名を与えたのは、松平忠明その人であった 12 。徳川方にとって「逆賊」であった道頓の名を、自らが治める城下の主要な堀川に冠するという行為は、一見不可解である。しかし、これは忠明による巧みな政治的計算であった。豊臣家への思慕が根強く残る大坂の民衆の心を掴むため、敵将であった道頓の功績を称えてみせることで、新支配者の寛大さを示し、人心を懐柔しようとしたのである 22 。道頓の名は、徳川政権による大坂統治の円滑化という、極めて政治的な目的のために利用されたのだった。
この道頓堀の完成は、その後の大坂の発展に計り知れない影響を与えた。幕府は、道頓堀の南側に大坂中の芝居小屋を集め、一大歓楽街を形成させた 16 。これが、近松門左衛門の浄瑠璃や歌舞伎が花開く、日本を代表する劇場街「道頓堀五座」の始まりである 29 。水運の利便性と、芝居町から生まれる賑わいは、多くの茶屋や飲食店を呼び込み、道頓堀は「食い倒れの街」としても知られる、大阪随一の繁華街へと成長していく 31 。安井定次が築き、その息子・道頓が命を賭して切り拓いた一本の堀は、大坂の経済と文化を育む大動脈となり、その名は400年以上を経た現代に至るまで、輝きを失っていない。
成安道頓の死と道頓堀の完成は、安井一族の歴史における大きな転換点となった。道頓の遺志を継いで事業を完成させた安井九兵衛（道卜）の家系は、徳川の治世下で大坂の都市行政に深く関与し、その社会的地位を不動のものとしていく。この章では、安井家が近世大坂において担った「南組惣年寄」という役割と、一族が本質的に有していた「土木技術者集団」としての側面を分析し、その権力と富の源泉を明らかにする。
江戸時代、幕府直轄地として再出発した大坂の町は、北組・南組・天満組の三つの行政区画、いわゆる「大坂三郷」に分けられ、町人による自治的な運営が行われていた 32 。この町人自治の頂点に立ったのが「惣年寄（そうどしより）」と呼ばれる役職である 19 。
惣年寄は、各組に数名ずつ置かれ、幕府の出先機関である町奉行所と一般町人との間に立つ、町政の最高責任者であった 34 。彼らの職務は、幕府からの法令（町触）を町々に伝達することから、税（地子銀）の徴収管理、公共事業の監督、町人同士の訴訟（公事）の初期調査、さらには市中の治安維持や消防の指揮に至るまで、都市行政の全般に及んだ 19 。これは名誉職であり給与はなかったが、様々な公的負担（公役）を免除される特権を持ち、その地位は市中の最も富裕で人望の厚い有力町人によって世襲された 2 。
安井家は、道頓堀完成の功績により、この惣年寄の地位を獲得する。安井九兵衛（道卜）は元和5年（1619年）に、大坂の商業中心地を含む南組の惣年寄に就任し 17 、以後、その子孫は代々この職を継承していった 23 。道頓堀の開削者であり管理者であるという実績は、安井家が南組の町政を担う上で絶大な権威となった。大阪歴史博物館が所蔵する「安井家文書」には、惣年寄としての職務に関連する書状や記録が数多く含まれており、17世紀の大坂の都市社会を知る上で第一級の史料となっている 2 。
安井定次が土豪として河内の一地域を支配した時代から、その子孫は、日本最大の商業都市・大坂の行政を担うエリート町人へと、その姿を大きく変えた。しかし、その権力の根底には、単なる富だけでなく、次章で述べる専門技術への信頼があったのである。
安井一族の成功を、単に時代の潮流に乗った幸運や、商人としての才覚のみに帰することはできない。彼らの権力と富の根源には、より本質的な力、すなわち大規模な土木事業を計画し、実行する専門技術があった。安井家は、そのパートナーであった成安家と共に、一個の「土木技術者集団」としての性格を色濃く持っていた。
その能力の萌芽は、すでに安井定次の代に見られる。前述の通り、定次が参画した豊臣秀吉の大坂城普請、特に石垣構築への関与は、一族が高度な築城技術を有していたことを示唆している 2 。戦国時代から江戸初期にかけて、城郭建築、治水、新田開発といった土木技術は、領国経営と軍事力に直結する最重要スキルであり、これに長けた技術者集団は、時の権力者から大いに重用された 37 。
この定次の代に培われた技術と経験は、息子たちの世代で道頓堀開削という形で開花する。私財を投じて約2.5キロメートルもの運河を掘削し、周辺の都市開発まで行うという計画は、測量、設計、労働力管理、資材調達といった多岐にわたる専門知識と総合的なマネジメント能力なくしては不可能であった 39 。彼らは、河内や平野といった自らの拠点から多くの労働力を動員し、困難な工事を指揮した。この事業は、安井・成安両氏が、単なる発注者や出資者ではなく、自ら現場に立つ技術者であり、プロジェクトマネージャーであったことを物語っている。
「安井家文書」には、諸大名や幕府の役人との間で交わされた書状が多く含まれており、彼らが道頓堀で培った土木技術を頼られ、中央・地方の要人たちと密接な交渉を保っていたことが窺える 39 。彼らは、自らの技術力をテコにして、政治的な影響力を維持・拡大していったのである。
この観点から安井一族を捉え直すと、彼らは「開発領主」と「行政官」という二つの顔を持つ、きわめて近代的な存在であったことがわかる。自らの資本と技術で都市インフラを開発し（デベロッパー）、その功績によって都市の公的な管理者（アドミニストレーター）の地位を得る。この官民にまたがるハイブリッドな役割こそが、安井一族の真骨頂であった。安井定次が戦国の動乱の中で築いた礎は、一族を単なる地方の土豪から、近世日本の経済首都・大坂の都市形成を担う、他に類を見ないユニークなエリート集団へと飛躍させる原動力となったのである。
本報告書は、戦国時代の人物・安井定次について、その人物像と歴史的役割を多角的に考察してきた。直接的な史料の乏しい定次個人の生涯を追うだけでなく、その出自、息子・成安道頓の偉業、そして江戸時代における一族の活動を丹念に検証することで、定次とその一族が日本の歴史、特に大坂という都市の発展に残した遺産の重要性を明らかにしてきた。
結論として、安井定次は、戦国乱世から近世へと移行する時代の大きな転換点を生きた、極めて重要な人物であったと評価できる。彼は、河内国の土豪という武士階級に連なる出自を持ちながら、時代の変化を鋭敏に察知し、織田信長、豊臣秀吉という新たな天下人に仕えることで、一族の存続と発展の道筋をつけた。特に、秀吉の大坂城築城への参画は、単なる奉仕ではなく、一族が持つ土木技術という専門能力を国家的な大事業において発揮する機会であった。これは、安井家がその後の時代を生き抜くための、決定的な布石となった。定次は、一族の権力の源泉を、中世的な土地支配から、近世的な都市開発を担う技術力と政商的地位へと転換させる、その礎を築いたのである。
定次が築いた基盤は、息子・成安道頓の世代において、道頓堀開削という壮大な事業として結実した。この私財を投じた巨大プロジェクトは、一族の持つ財力、技術力、そして政治的影響力のすべてを結集したものであり、安井・成安一族が単なる商人や土豪ではなく、都市の未来を構想し、実現する能力を持った「開発領主」であったことを証明している。道頓が大坂の陣で豊臣方として戦死するという悲劇に見舞われながらも、その遺志が継承され、堀が完成したことは、この事業が一個人の夢を超えた、一族全体のプロジェクトであったことを示している。
そして、道頓堀の完成後、安井家（道卜の家系）は、大坂の町政を司る「南組惣年寄」という世襲の要職に就き、近世大坂の支配層の一角を占めるに至った。彼らは、自らが切り拓いた堀の管理者として、また町の行政官として、大坂の繁栄を支え続けた。安井定次から始まった一族の物語は、戦国の土豪が、天下人の下で技術官僚的な役割を果たし、最終的に近世の大都市におけるエリート町人としてその地位を確立するという、見事な社会階層の上昇と変容の軌跡を描いている。
安井定次という人物は、歴史の表舞台では多くを語らない。しかし、彼の生涯とその選択は、日本を代表する大都市・大坂の景観と社会構造の中に、今なお深く刻み込まれている。道頓堀の賑わいの中に、そして「安井家文書」が伝える近世大坂の息吹の中に、我々は謎多き人物・安井定次が残した、確かな歴史的遺産を見出すことができるのである。彼の物語は、歴史が偉大な個人のみによって作られるのではなく、時代の変化を読み、専門性を武器に、着実に未来への礎を築いた無数の人々の営みによって織りなされていることを、我々に教えてくれる。