中新田城は、奥州大崎氏の拠点。天正十六年の大崎合戦では、家臣・南条隆信の指揮のもと、伊達政宗の大軍を撃退。政宗が生涯唯一の敗北を喫した城として知られる。しかし、二年後の奥州仕置で大崎氏が改易され、中新田城も廃城。その歴史は、戦国末期の地方権力の悲哀を象徴する。
奥州の戦国史を語る上で、伊達政宗の武名はあまりにも大きい。しかし、その政宗が生涯唯一の敗北を喫したとされる戦いの舞台となった城の名は、必ずしも広く知られているわけではない。宮城県加美郡加美町にその跡を残す中新田城こそ、その歴史的な場所である。天正16年（1588年）の大崎合戦において、この城は大崎氏の家臣・南条下総守隆信の指揮のもと、伊達の大軍を泥濘と雪の中に誘い込み、これを撃退した。だが、その栄光は束の間のものであった。わずか2年後の天正18年（1590年）、豊臣秀吉による奥州仕置によって主家である大崎氏が改易されると、中新田城もまた歴史の表舞台からその姿を消す運命を辿った。
一般的に中新田城について語られるのは、この劇的な攻防戦と、それに続くあっけない終焉という二つの側面に留まることが多い。しかし、一つの城の歴史は、単一の合戦や政変のみで語り尽くせるものではない。本報告書は、この「忘れられた要害」である中新田城を、戦国時代という視点から再評価し、その全体像を徹底的に解明することを目的とする。
そのために、まず城の起源に遡り、誰が、いつ、どのような意図をもってこの地に城を構えたのかを検証する。次に、失われた城郭の構造を文献史料と現存する痕跡から復元し、伊達軍を退けたその防御設計の妙に迫る。そして、城の歴史におけるクライマックスである大崎合戦の背景と経過を詳細に再構築し、その勝利がもたらした歴史的な意味を深く考察する。さらに、城の終焉がその後の地域の歴史、特に葛西大崎一揆に与えた影響を分析し、最後に、現代に残る城の記憶、すなわち市街地に埋もれた遺構と発掘調査の成果を辿ることで、中新田城が持つ多層的な歴史的価値を明らかにしていく。これは、伊達政宗の覇業の前に散った奥州の名族・大崎氏の興亡史を、その拠点であった中新田城という「器」を通じて再訪する試みでもある。
中新田城の歴史は、奥州における室町幕府の支配体制の確立と深く結びついている。その起源を理解するためには、初代城主とされる斯波家兼という人物と、彼が置かれた時代の政治的背景を解き明かす必要がある。
中新田城の築城主とされる斯波家兼は、室町幕府を開いた足利尊氏と同族であり、幕府内でも高い家格を誇る斯波氏の一員であった 1 。南北朝の動乱期、北朝方として奥州の平定と統治を担うため、初代奥州探題に任命されたのが家兼である。彼の子孫は後にこの地の名をとって大崎氏を名乗り、戦国時代に至るまで奥州屈指の名族として君臨することになる 2 。
家兼が奥州に下向し、その統治拠点の一つとして中新田城を築いたとされる事実は、この城が大崎氏による長きにわたる支配の原点であったことを示唆している。城内にはかつて大崎氏の祈願寺であった長福寺が存在したと伝えられており、このことからも中新田城が単なる軍事拠点に留まらず、領国経営における政治・宗教の中心地としての機能を担っていたことが窺える 1 。
中新田城がいつ築かれたのかについては、二つの異なる説が存在する。一つは、家兼が奥州探題として着任して間もない、南朝の延元4年、北朝の暦応2年（1339年）とする伝承である 2 。これは、斯波氏による奥州支配の始まりと同時に、その拠点たる中新田城が誕生したとする、分かりやすく象徴的な見方である。
しかし、近年の研究では、この伝承よりも年代が下る15世紀初頭の応永年間（1394年～1428年）以降に築かれたとする説が有力視されている 1 。この二つの説の年代的な隔たりは、単なる時期の異同に留まらず、斯波―大崎氏の奥州における権力確立のプロセスを反映している点で興味深い。
1339年という築城年は、奥州探題という幕府から与えられた「権威」を背景に、着任後すぐに恒久的な拠点を築いたという物語であり、後世の大崎氏が自らの支配の正統性と歴史的連続性を強調するために形成した伝承であった可能性が考えられる。支配者としての権威を、その祖先の奥州入りの時点まで遡らせようとする意図が働いた結果かもしれない。
一方で、15世紀初頭説はより現実的な権力移行の過程を示唆している。斯波家兼が下向してから数十年、彼の子孫が在地勢力としての地盤を固め、地域の諸勢力を服属させ、安定した領国経営を行うための恒久的な平城を築く必要性と経済的・人的な余力が生まれた時期として、応永年間は妥当な時期と考えられる。つまり、奥州探題という幕府の「権威」が、在地を実効支配する「権力」へと完全に転化するまでには、相当な時間と努力が必要であった。中新田城の築城は、その権力確立が一定の段階に達したことを示す画期的な出来事であったと解釈できるのである。
|
項目 |
内容 |
|
城郭構造 |
平城（環郭式と推定） 4 |
|
築城主 |
斯波家兼 1 |
|
築城年 |
延元4年/暦応2年（1339年）の伝承、応永年間（15世紀初頭）説あり 1 |
|
主な城主 |
斯波氏、大崎氏 2 |
|
主な合戦 |
天正16年（1588年） 大崎合戦 6 |
|
廃城年 |
天正18年（1590年） 奥州仕置による 5 |
|
遺構 |
土塁、堀跡 4 |
|
現状 |
市街地（多川稲荷神社、長興寺、瑞雲寺境内など） 4 |
|
所在地 |
宮城県加美郡加美町字北町 1 |
|
文化財指定 |
加美町指定史跡 1 |
中新田城は、山城のような天然の地形的優位を持たない平城であった 2 。それゆえに、その防御設計には、当時の土木技術の粋と、周辺の地形を最大限に活用する戦略的な思考が凝縮されていた。市街地化によりその全体像を窺うことは困難となっているが、残された記録や遺構から、往時の堅固な姿を復元することが可能である。
文献史料によれば、中新田城は複数の曲輪（郭）から構成される、極めて技巧的な縄張り（城の設計）を持っていた 4 。城の中心である本丸を核とし、その周囲を二ノ丸が囲み、さらに東側には二ノ講・三ノ講、西側には乾ノ丸が配されるという、多重の防御ラインが形成されていた。これは「環郭式」と呼ばれる構造に近く、敵の侵入を段階的に阻み、内部に進むほどに消耗させることを意図した、高度な防御思想に基づいている 5 。
それぞれの曲輪は、土塁と堀によって厳重に区画されていた。特筆すべきは、本丸と西側の乾ノ丸が、本丸の外堀に架けられた橋によってのみ連結されていたという点である 4 。これは、籠城戦において最後の拠点となる本丸への進入路を限定し、防衛を容易にするための設計であったと考えられる。このように、各区画が独立した防御単位として機能しつつ、全体として有機的に連携する縄張りは、平城の防御力を最大限に高めるための工夫であった。
中新田城の防御力を物理的に担保していたのが、大規模な堀と土塁であった。推定される堀の幅は20メートルから25メートルにも及び、これは当時の平城として傑出した規模を誇る 4 。この巨大な堀は、攻城兵器の接近を困難にし、城壁への到達を阻む決定的な障壁として機能したであろう。
現在、その壮大な堀の姿を直接見ることはできない。しかし、城跡に建つ寺社の地形にその名残を留めている。長興寺と隣接する瑞雲寺を囲むように、西から北側にかけて流れる水路は、かつての堀の一部であったと考えられている 5 。また、本丸の南東隅にあたる多川稲荷神社の社殿裏手には、往時のものとみられる土塁の一部が今なお現存しており、城の堅固さを物語る貴重な遺構となっている 4 。さらに、本丸跡南西隅には、堀跡が畑として利用されている場所があり、その地形はかつてここが城の角地であったことを明確に示している 4 。これらの断片的な痕跡をつなぎ合わせることで、かつての壮大な防御施設の輪郭が浮かび上がってくる。
中新田城の防御力を論じる上で、人工的な構造物以上に重要だったのが、その立地、すなわち周囲を囲む低湿地帯という自然地形であった 4 。平城は一般的に四方からの攻撃に晒されやすく、防御上の弱点を抱える。しかし、中新田城の築城者は、この湿潤な土地を意図的に選び、それを「天然の水堀」として活用した。
この立地選定は、極めて高度な戦略的判断であった。湿地帯は、大軍の迅速な展開を物理的に不可能にする。騎馬隊はぬかるみに足を取られ機動力を失い、歩兵も隊列を組んで整然と進軍することができない。攻城側は、攻撃正面を限定され、ぬかるみの中で動きを制約されたまま、城からの攻撃に身を晒すことになる。これは、兵力で劣る可能性のある籠城側にとって、敵の数的優位を無力化し、効率的な防衛を可能にする絶好の条件であった。
したがって、中新田城の防御システムは、土木技術によって築かれた物理的な障壁（堀と土塁）と、周辺の自然地形（湿地帯）を巧みに組み合わせた、複合的なものであったと言える。それは単なる「平城」ではなく、「湿地帯城郭」とでも呼ぶべき特殊な形態であり、その設計思想こそが、後に天下に名を轟かせる伊達政宗の大軍を退ける最大の要因となったのである。
天正16年（1588年）、中新田城は奥州の歴史を揺るがす大きな戦いの舞台となる。後に「大崎合戦」と呼ばれるこの戦いは、伊達政宗の勢力拡大の野望と、それに抗う大崎氏の存亡をかけた激突であり、中新田城の防御能力が最大限に発揮された瞬間でもあった。
合戦の直接的な引き金は、大崎氏内部で発生した深刻な内紛であった。当時の当主・大崎義隆の寵愛を受けていた近習の新井田刑部（あらいだぎょうぶ）と、大崎氏の執事（家老）であった氏家吉継との間に対立が生じたのである 9 。仙台藩が編纂した史書『貞山公治家記録』によれば、この対立はエスカレートし、新井田刑部らが氏家吉継を討ち、さらには主君である義隆にまで刃を向けようと画策する事態に発展したとされる 10 。
この内乱に乗じる好機を窺っていたのが、隣国で急速に勢力を拡大していた伊達政宗であった。新井田刑部らは、自らの計画を成功させるべく政宗に加勢を要請した。以前から大崎氏との間に領土境界をめぐる紛争を抱えていた政宗は、これを大崎領侵攻の絶好の大義名分と捉え、承諾した 10 。戦国時代において、敵対勢力の内紛に介入し、それを口実に領土を切り取るのは常套手段であり、政宗もまたその定石に従って行動を起こしたのである。
伊達軍の侵攻という未曾有の国難に際し、中新田城の防衛を託されたのが、大崎氏の侍大将・南条下総守隆信（なんじょう しもうさのかみ たかのぶ）であった 12 。彼の出自や経歴については多くが謎に包まれているが、「智勇に優れた人物」と評され、この絶体絶命の状況下で見事な采配を振るうことになる 12 。
圧倒的な兵力差が予想される中、隆信は正面からの野戦を避け、中新田城への籠城を選択した 4 。これは、城の堅固な防御施設と、前章で述べた湿地帯という地理的優位性を最大限に活かすための、極めて合理的な戦術判断であった。寡兵をもって伊達の大軍を迎え撃つという彼の決断が、後に政宗を生涯最大の苦境に陥れることになる。大崎合戦における彼の活躍は、その名を戦国史に刻む唯一無二の機会となったが、落城後に下野し、その後の消息は定かではない 12 。
天正16年（1588年）2月、政宗の命を受けた泉田重光率いる伊達軍約1万（一説には5千）が、大崎領へと侵攻し、中新田城に殺到した 6 。伊達軍は城を包囲し、力攻めによる短期決戦を目論んだと思われる。しかし、彼らの前には、南条隆信が築いた防衛網と、予期せぬ二つの「敵」が待ち構えていた。
一つは、城の周囲に広がる低湿地帯であった。ぬかるんだ大地は伊達軍の進軍を阻み、兵士たちの足を奪った 4 。そしてもう一つが、折からの大雪であった 4 。雪と泥濘によって身動きが取れなくなった伊達軍は、城を前にして立ち往生するという屈辱的な状況に陥った。
この好機を、智将・南条隆信が見逃すはずはなかった。彼は籠城していた兵を率いて城から打って出ると、混乱する伊達軍に猛然と襲いかかった。地の利を得た大崎軍の攻撃は凄まじく、伊達軍は為す術もなく撃破され、撤退を余儀なくされた 6 。中新田城の地形と天候を読み切った、完璧な防衛戦術の勝利であった。
敗走した伊達軍は、近くにあった新沼城という小さな城に逃げ込み、籠城するに至った 10 。しかし、これは攻守が完全に逆転したことを意味した。今度は大崎軍が新沼城を包囲し、伊達軍は完全に孤立無援の状態に陥ったのである。城内ではたちまち兵糧が尽き、飢餓状態となった兵士たちが軍馬まで食らうほどに追い詰められたと伝えられている 13 。
万策尽きた伊達軍は、大崎方に和議を申し入れた。大崎義隆はこれを受け入れ、伊達軍の将である泉田重光らを人質として差し出すことを条件に、包囲を解き、兵たちの撤収を認めた 10 。これは、侵攻軍が人質を差し出して命乞いをするという、戦国時代の合戦において極めて異例かつ屈辱的な結末であった。この一連の戦いは、後世、「天下無双」とまで呼ばれた伊達政宗軍が喫した、唯一の敗北として語り継がれている 13 。
この戦術的勝利は、大崎氏にとって輝かしいものであったが、皮肉にも2年後の滅亡への遠因となった可能性がある。この成功体験は、伊達政宗という奥州の強敵を独力で退け得たという自信、あるいは過信を大崎氏首脳部にもたらしたかもしれない。その結果、全国規模で進行していた豊臣秀吉による天下統一事業という、より大きな政治的潮流の重要性を見誤らせたのではないか。中央の権威に頼らずとも自領は守れるという意識が、秀吉が全国の大名に命じた小田原征伐への不参加という、致命的な政治判断ミスに繋がったとすれば、中新田城での栄光は、滅びへの序曲であったという逆説的な見方も成り立つのである。
この合戦の終結において、複雑な役割を果たしたのが、大崎氏と縁戚関係にありながら、伊達氏とも繋がりを持つ黒川氏の当主・黒川晴氏であった。当初、大崎方として参陣していた晴氏は、新沼城に追い詰められた伊達軍の処遇をめぐって、重要な調停役を担った 10 。
大崎家中では、この機に伊達軍を殲滅すべしとの強硬論が大勢を占めていた 14 。しかし、晴氏はこれを抑え、伊達軍の退却を認めるという穏健な着地点を探った。彼の娘婿が伊達方の重臣・留守政景であったという個人的な関係も、この決断に影響したとされる 14 。晴氏の仲介がなければ、伊達軍はさらに大きな損害を被っていた可能性が高い。
しかし、この行動は政宗の不興を買うことになった。政宗は、この敗戦の主因を、晴氏が土壇場で大崎方から離反し、伊達軍の背後を脅かしたことにあると考え、激怒したと伝えられている 14 。晴氏の意図は、伊達・大崎両家の共倒れを防ぐための苦渋の選択であったと思われるが、結果として双方から疑念を抱かれることになり、この合戦が地域の人間関係に複雑な遺恨を残したことを示している 14 。
大崎合戦における輝かしい勝利からわずか2年、中新田城と大崎氏を待っていたのは、あまりにもあっけない幕切れであった。戦国時代の終焉を告げる中央集権化の巨大な波は、奥州の旧来の秩序を根底から覆し、それに抗う術を持たなかった大崎氏は、その拠点であった中新田城と共に歴史から姿を消すこととなる。
天正18年（1590年）、豊臣秀吉は天下統一の総仕上げとして、関東の北条氏を攻める小田原征伐を敢行した。この際、秀吉は全国の大名に対し、小田原への参陣を厳命した。これは、豊臣政権への服従を誓わせるための「踏み絵」であり、各大名の運命を左右する極めて重要な政治的儀式であった。
しかし、大崎義隆はこの参陣命令に従わなかった 5 。その理由は定かではないが、前述の通り、大崎合戦の勝利による自信や、奥州の僻地にあることによる中央情勢への認識の甘さなどが複合的に影響したと考えられる。結果として、この不参加は秀吉の逆鱗に触れ、小田原征伐後に行われた「奥州仕置」において、大崎氏は所領没収、すなわち改易という最も厳しい処分を受けることとなった 8 。これにより、斯波家兼以来、数百年にわたってこの地を治めてきた名門・大崎氏の歴史は、ここに終焉を迎えた。
主を失った中新田城の運命もまた、大崎氏と同様であった。城は豊臣政権によって接収され、その後、城郭としての機能を失わせるための破却、いわゆる「城割」が行われたとされている。これは、奥州仕置における基本政策の一つであり、在地勢力の軍事的な抵抗力を削ぎ、豊臣政権による直接的な支配体制を確立するための措置であった。二子城や気仙城など、奥州の多くの城がこの時期に同様の運命を辿っている 16 。伊達政宗を退けた堅城も、中央から派遣された巨大な権力の前には、戦うことなくその役割を終え、物理的にも地上から姿を消していったのである 5 。
大崎氏が去った後の旧領は、秀吉の家臣であった木村吉清・清久親子に与えられた 15 。しかし、彼らは在地の実情を顧みない苛烈な統治を行ったため、旧大崎・葛西家臣や領民たちの間に深刻な不満が渦巻くことになった。そして同年10月、ついにその不満が爆発し、旧大崎・葛西領全域を巻き込む大規模な一揆、すなわち「葛西大崎一揆」が勃発する 17 。
注目すべきは、この一揆の直接的な発端となった事件の一つが、中新田城にほど近い米泉（こめいずみ）という場所で起きたことである 17 。新領主・木村氏が課した過酷な伝馬役（公用の人馬を提供する義務）に反抗した旧大崎家臣や農民らが捕らえられ、磔にされるという惨事が、一揆の導火線となった。
この事実は、物理的に破壊された後も、中新田城とその周辺地域が、旧領主・大崎氏への思慕と新領主への反発が渦巻く「象徴的な空間」として機能していたことを示唆している。城は単なる軍事施設ではなく、領民にとっては長年の秩序と安定の象徴であった。その喪失と、それに続く新領主の圧政は、領民のアイデンティティを根底から揺るがす出来事であった。一揆勢にとって、旧大崎氏の本拠地であった中新田城周辺は、抵抗の精神的な支柱であり、「取り戻すべき故郷」の象徴であったに違いない。このように、城の「死」は、皮肉にも新たな大規模な争乱の「生」を誘発する一因となったのである。
天正18年（1590年）の廃城から400年以上の歳月が流れ、かつて伊達政宗の大軍を阻んだ中新田城の姿は、市街地の発展の中にそのほとんどを埋もれさせてしまった。しかし、注意深くその地を歩けば、今なお城の記憶を伝える痕跡を発見することができる。そして、昭和後期に行われた発掘調査は、文献史料だけでは知り得ない城の新たな一面を我々に示してくれた。
現在、中新田城跡とされる一帯は、その大部分が宅地や公共施設、寺社の境内となっており、往時の壮大な縄張りを一望することは不可能である 4 。しかし、現在の地割りや地形の中に、かつての曲輪の配置を読み取ることができる。
城の中枢であった本丸跡の中心部は国道457号線によって分断されているが 4 、その一角には八幡神社が鎮座し、境内には「中新田城址」と刻まれた石碑と、初代城主である斯波家兼の像が建立されている 2 。これは、地域の人々が城の歴史を記憶し、その祖を顕彰しようとする現代の意志の表れである。また、本丸の南東隅には多川稲荷神社が祀られており、その社殿の背後には、城郭の一部であった土塁が奇跡的に残存している 4 。この土塁は、中新田城の姿を今に伝える最も明確な遺構であり、歴史的価値は極めて高い。
二ノ丸跡とされる場所には、長興寺や瑞雲寺、神明社といった寺社が建立されている 4 。これらの寺社の敷地は、かつての曲輪の区画を色濃く反映していると考えられている。特に、長興寺は、城内にあった大崎氏の祈願寺・長福寺が廃寺となった後、慶長16年（1611年）に再興された寺院であり、城の歴史と深く結びついている 1 。長興寺の西側から北側にかけて見られる水路は、かつての広大な堀の名残とされ、城の規模を偲ばせる 8 。これらの断片的な遺構や後継の寺社は、市街地に埋もれた城の記憶を辿るための貴重な道標となっている。
昭和53年（1978年）、中新田城跡は町の史跡に指定され、その歴史的価値が公的に認められた 1 。これを受け、昭和55年（1980年）から昭和59年（1984年）にかけて、複数回にわたり中新田町教育委員会（当時）による発掘調査が実施された 18 。この調査は、失われた城の実像に迫る上で、画期的な成果をもたらした。
総面積3,700平方メートルに及ぶ調査の結果、建物跡7棟、井戸4基、溝16条、土坑33基といった多数の遺構が検出された 18 。これらの発見は、城内が単なる軍事空間ではなく、多くの人々が常駐し、組織的な活動を営む生活空間であったことを具体的に示している。特に、複数の井戸の存在は、籠城戦を想定した水の確保という軍事的な側面と同時に、日常的な生活用水の供給という側面を併せ持っており、城が恒常的な居住施設であったことを裏付けている。
また、遺物として陶器、鉄製品、そして銭貨などが出土した 18 。これらの出土品は、城内で暮らした武士やその関係者たちの生活水準や、当時の経済活動の一端を垣間見せてくれる。例えば、出土した陶磁器の種類や産地を分析することで、大崎氏がどのような地域と交易関係にあったのかを推定する手がかりとなる（比較資料: 19 ）。
このように、発掘調査によって得られた考古学的なデータは、『城郭大系』などの文献史料が示す「軍事要塞」としての中新田城の姿を補完するものである。文献史料が合戦のような「ハレ」の出来事を記録するのに対し、遺構や遺物は城内での日々の営みという「ケ」の生活を物語る。両者を突き合わせることによって、中新田城は、大崎氏の家臣団とその家族が暮らし、政治を行い、経済活動を営む、生きた統治の中心地であったという、より人間味のある立体的な姿が浮かび上がってくるのである。
市街地化の進行は、残された遺構にとって大きな脅威である。加美町指定史跡として、断片的に残る土塁や堀跡、そして発掘調査によって得られた貴重な情報をどのように保護し、地域の歴史遺産として次世代に継承していくかは、現代に課せられた重要な課題である。石碑の建立や説明板の設置に加え、発掘調査報告書 18 にまとめられた成果を広く公開し、地域の歴史教育に活用していくことが、忘れられた要害の記憶を未来へと繋ぐ道となるであろう。
本報告書を通じて、中新田城が単なる一地方の城郭に留まらず、戦国末期の奥州における政治的・軍事的力学を象徴する、極めて重要な存在であったことが明らかになった。最後に、その歴史的評価を総括し、この城が我々に何を物語っているのかを結論付けたい。
第一に、中新田城は奥州の名族・大崎氏の拠点として、地域の政治・経済・文化の中心機能を果たした。その築城は、幕府の権威を背景とした斯波氏が、在地に根差した実効支配者・大崎氏へと変貌していく過程を画する出来事であり、その後の数百年にわたる支配の礎となった。
第二に、城郭構造として、平城という弱点を補って余りある、優れた防御設計思想が見て取れる。幅20メートルを超える大規模な堀と土塁という人工的な障壁と、周囲の低湿地帯という自然地形を巧みに融合させた「湿地帯城郭」とも言うべきその姿は、兵力で劣る勢力が、地の利を最大限に活かして強大な敵に対抗するための、戦術的な解答であった。
第三に、その防御設計の優秀さは、天正16年（1588年）の大崎合戦において遺憾なく発揮された。伊達政宗の生涯唯一の敗北という歴史的事件の舞台となり、一時は奥州の覇権争いの流れを押しとどめるほどの戦略的意義を示した。これは、南条下総守隆信という優れた指揮官の采配と、雪という天候の偶然が重なった結果ではあるが、その根底には中新田城自体のポテンシャルがあったことは間違いない。
しかし第四に、中新田城の運命は、戦国末期における地方権力の限界と悲哀を象徴している。軍事的な勝利も、豊臣秀吉による天下統一という巨大な政治的潮流の前には無力であった。小田原への不参陣という政治判断の誤りによって主家・大崎氏が改易されると、城もまた戦うことなくその歴史に幕を閉じた。これは、戦国の世を生き抜くためには、軍事力だけでなく、中央の情勢を的確に把握し対応する政治力と情報力がいかに重要であったかを如実に物語っている。
輝かしい勝利の記憶と共に、中央集権の波に呑み込まれて消えていった中新田城。その栄光と終焉の物語は、歴史の非情さと、時代の転換点に翻弄されながらも懸命に生きた人々の営みを、現代の我々に静かに語りかけているのである。